我們的社會到底怎么了?原本是正常的事情，像變戲法一樣被說成是不正常的了;原本是不占理的事情，莫名其妙地大行其道。教師該不該恪守法律底線，現在居然也成了問題。我真的不明白了，法律底線是每一位公民必須堅守的，教育工作者也不能例外啊!教師“為人師表”“率先垂范”，用黃健翔的話說，他不是一個人在戰斗!他所站的三尺講臺，不完全是他一個自我表達的舞臺，他的言行“格式化”著很多人，試想如果教師的言行突破了法律、道德和政治的底線，結果會是如何?
古今中外，自由都不是原生態和無邊界的，自由的邊界是由法律和規矩標定的，就像地界是由界標確定的一樣。1748年孟德斯鳩所著《論法的精神》中提出：自由是做法律所許可的一切事情的權利。自由并不是想做什么就做什么，如果一個公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因為其他的人也同樣會有這種權利。因此，一個真正自由的人，一定是一個最懂得守規矩的人。孔子曾經說過：“不學禮，無以立也。”“不知禮，無以立。”什么是禮?《禮記》說：“禮者，天地之序也。”懂得了天地萬物的秩序，才能更好的立足社會。違背了自然的法則和規律去爭取自由，我們只能受到自然的懲罰;違背了社會的規矩和秩序去爭取自由，輕者是違法，重者是犯罪。
沒有規矩，如何成方圓?比如說，我國憲法第36條規定“中華人民共和國公民有宗教信仰自由”，因此，教師信仰某一種宗教，這是他的個人自由。但是，如果他把自己的課堂變成神學院，在課堂上宣傳宗教思想，恐怕就不行了。因為我國教育法明確規定：“國家實行教育與宗教相分離。任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動。”這就是法律的底線。再比如，我國教育法規定：“國家堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和建設有中國特色社會主義理論為指導，遵循憲法確定的基本原則，發展社會主義的教育事業。”一個人選擇了教師這個職業，就選擇了這份操守，就要自覺遵守國家的教育法規，這是底線。
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