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2014年12月13日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在首個國家公祭日發表重要講話，為國家公祭鼎莊嚴揭幕。國之大事，在祀與戎。把南京大屠殺死難者公祭活動提升到國家和立法層面，其意義和影響不可估量。此次以國家公祭的形式告慰南京大屠殺的無辜死難者的英靈，緬懷所有慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，緬懷為抗日戰爭勝利獻出生命的革命先烈和民族英雄，宣示中國人民牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創未來的堅定立場，并借此向世界表明中國人民反對侵略戰爭、捍衛人類尊嚴、走和平發展道路的堅定決心。
【品讀】第一段：總論。開宗明義，點名主題，即國家公祭日意義重大。在寫作申論作文時，各位考生一定要注意，開頭第一段要將總論點明確表達出來，單刀直入闡明觀點、態度。
“昭昭前事，惕惕后人。”歷史一再證明，落后就要挨打。泊及近代、積弱積貧，九原板蕩、百載陸沉的國家苦難記憶永不可忘。77年前，日本侵略者的戰火焚掠中國大江南北，荼毒無辜蒼生，日寇鐵蹄所至，哀鴻遍野;六朝古都南京更是經歷一場曠世浩劫，手無寸鐵的30萬同胞慘遭戕害，揚子江畔，血流成河，舉國悲慟，世界震驚。種種暴行翻遍史書未見，罄天下之竹而難書。南京大屠殺堪稱滅絕人性的反人類暴行，與奧斯維辛集中營納粹大屠殺一樣，是軍國主義帶給人類巨大災難的見證。這一殘暴行徑，經“二戰”后設立的遠東國際軍事法庭和南京審判戰犯軍事法庭審判，歷史結論和法律定論早已世所公認，這是任何人、任何勢力都不可能否認和改變的。
【品讀】第二段：分論。原因過渡段落：忘記歷史就意味著背叛。為什么要加上一個原因過渡的段落?一是分論主要目的就是多角度切入去論證總論的合理性，加入原因分析即體現了思維的廣度和深度，也使得論證變得更加全面。二是申論考試作文發展到現在，閱卷人已經厭倦了古板的五段三分式文章，想要看到一些新穎、思考性更強的文章，分析過渡段落以其分析的多樣性和嚴謹性，恰恰可以起到活躍全文、完善思維的作用。
我們舉行國家公祭日，并不是為了延續仇恨，而是為了牢記戰爭悲劇，追求共同和平。“永矢弗諼，祈愿和平。”習近平主席在國家公祭日的重要講話中指出，近代以后的100多年時間里，中國人民無數次經歷了戰爭磨難，更加懂得和平的珍貴。弱肉強食不是人類共存之道，窮兵黷武不是人類和平之計。和平、合作才是人類社會進步的永恒主題。我們要把和平視為須臾不可或缺的陽光空氣雨露，珍惜和平，維護和平。
【品讀】第三段：分論。意義一：不是為了延續仇恨，而是為了牢記戰爭悲劇，追求共同和平。如果要寫一篇以分析為主的文章，分論點段旨句就以分析原因、影響等要素為主。如果寫一篇以對策為主的文章，分論點段旨句寫的就是對策。當然，分論點的論證方式對于兩類文章來講都一樣。論證方式可以有很多種，如例證法、引證法、對比論證法、政策分析法、原因分析法、影響分析法等等。在這個段落中，作者采用了引證法來論證這一分論點。
我們舉行國家公祭日，是為了彰顯對生命的敬畏、對人權的尊重。“天地為愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂無依。”30多萬不是一個冰冷的數字，他們都是一個個曾經鮮活的生命，一個個曾經溫暖的家庭。反觀日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子，借口所謂“死者即神”，不顧國際社會的一再譴責，一意孤行參拜供奉有甲級戰犯靈位的靖國神社，缺乏對被日本軍國主義分子屠殺的南京30萬生靈最起碼的懺悔和尊重，完全背離其鼓吹的“尊重人權”的口號，徹底暴露了他們的虛偽本質。
【品讀】第四段：分論。意義二：是為了彰顯對生命的敬畏、對人權的尊重。在這個段落中，作者采用的是對比論證的方法，闡釋了國家公祭日對尊重人權、敬畏生命的意義。
我們舉行國家公祭日，是為了反思歷史教訓，激揚民族精神。公祭活動把人民的普遍精神訴求上升并鍛造為國家意志，將這段歷史的集體記憶鐫刻入每個公民的心中。一寸山河一寸血。面對日軍侵華罪行，中國人民捐軀灑血、共御外敵，經過8年艱苦卓絕的浴血奮戰，付出了傷亡3500萬人的沉重代價，最終贏得了中國人民抗日戰爭的偉大勝利，也為世界反法西斯戰爭勝利作出了重大貢獻。硝煙雖已散盡，警鐘還需長鳴。牢記國恥，勿忘國殤，我們絕不能讓歷史再重演。
【品讀】第五段：分論。意義三：是為了反思歷史教訓，激揚民族精神。在這個段落中，作者采用的是事實論證的方法，闡釋了國家公祭日的設立對反思歷史，振奮民族精神的重大意義。
銘記苦難，砥礪前行。今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標。中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代已經一去不復返了。中國人民正在中國特色社會主義道路上闊步前行，中華民族發展前景無比光明，將源源不斷為推動世界和平與發展注入強大動力。
【品讀】第六段：總論。銘記苦難，砥礪前行。議論文章的結尾要回扣主題，還可進行適當的升華。
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