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2015年申論熱點“和”文化的當代復興
來源:易賢網 閱讀:539 次 日期:2016-04-06 08:55:35
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黨的十八大以來,習近平總書記圍繞著“弘揚中華優秀傳統文化”的文化戰略,在不同的場合發表了一系列重要講話。今年5月15日,在中國國際友好大會暨中國人民對外友好協會成立60周年紀念活動上,習近平總書記提出“中華文化崇尚和諧,中國‘和’文化源遠流長,蘊涵著天人合一的宇宙觀、協和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀”,筆者將之概括為“和平四觀”。一個“和”字,一以貫之,從宇宙萬物到國家民族,再到社會人心,講和平、講和諧、講和氣、講和善。

實際上,“和”文化的當代復興,是中國進入改革深水區,面臨社會轉型、利益調整、矛盾凸顯時,凝聚社會力量的人心需求;是中國崛起,面臨各種國際復雜關系,向世界宣示和平發展的中國智慧;是實現中華民族的偉大復興所必不可少的精神養料。

和平四觀之人心和善

2013年11月26日,習近平在曲阜孔府考察時,提出了“國無德不興,人無德不立”,要求激發中國人“善良的道德意愿、道德情感”,還特別聯系到經濟社會快速發展中一些道德嚴重失范現象,強調“傳承中華美德,加強思想道德建設,對于治國安邦更加具有現實意義”。這種“人心和善的道德觀”是治國安邦的出發點和落腳點。和是什么?和就是包容心,善是什么?善就是慈悲心。人心和善,對于領導干部而言,就是做大事、做好事、做實事;對于企業家而言,就是講誠信,取義財;對于知識分子而言,就是守良知,講真話;對于老百姓而言,就是老老實實做人,踏踏實實做事。對所有人來講,就是講良知、講道德、講誠信、守底線。

任何一種文化,如果只停留在書本、口頭,無法影響人的言行舉止,那就不能稱之為文化,而是文字和知識。正如習總書記在曲阜講話時指出,“道德建設知之不難、行之不易”,人心道德的建設,光靠黨和政府,光靠學者專家,光靠書本口號,力量畢竟有限,必須發動民間有識之士,獻智出力,各施其能,攜手開創中國新時期的道德重建。

如何發動民間力量參與人心道德的建設,筆者在近兩年的實踐工作中,有一些小小的心得體會。由筆者主倡成立的民間學術機構東方五和文化研究院,以和文化為研究方向,倡導人心和善、家庭和睦、社會和諧、世界和平、天人和合的“五和”思想。五和文化研究院的主要職責,就是探索如何將和文化的道德教育接地氣,落細、落小、落實。在地方政協的支持下,五和文化研究院在專門的試點大學,與校方共同協作,開設了“五和文化大講堂”,定期組織大學生志愿者舉辦各類公益活動,成立了“五和文化”獎學金,創作《五和中國》歌曲并拍攝成MV,在校園廣為傳唱,讓學校道德教育改變一貫的說教模式,走出校門,與民間力量相結合,探索創新了學生道德教育的新模式,起到了意想不到的良好效果。

和平四觀之和而不同

首先來看“和而不同”在中國式民主建設中的體現。那些認為中國沒有民主的西方學者顯然是幼稚可笑的。“和而不同”是中國式民主的哲學基礎,從政治體制的角度來看,中國式民主包含了三個重要的支撐:一是“法治”,作為執政黨,中國共產黨用法制觀念和手段對自己和全社會進行約束;二是“協治”,也就是用協商機制來調整各種復雜的利益關系,構建社會保障體系,從而調動起全社會的積極性;三是“德治”,也就是樹立道德規范和威信,構建政治和社會語境上的平等,以德治國,以德服人。

其次,再來看“和而不同”在處理國際關系時的智慧。今年4月1日,習總書記在比利時布魯日歐洲學院發表演講,論述中歐關系談“文明共榮之橋”時,習書記用了茶酒的借喻,非常形象地強調了“和而不同”。他說,茶和酒不是不可兼容的。人們既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品味品人生。中國主張和而不同,歐洲主張多元一體。顯然,酒茶是文化的不同表達,和而不同與多元一體則是文明哲理的不同切入,都在以不同方式展現人類文化的多樣以及世界文明的多彩,這是新世紀中國的世界文明理念。

可以說,“和而不同”的中國和文化,應該是各國、各民族之間和平、和諧、平等相處的基本原則。

和平四觀之協和萬邦

中國崛起,向世界證明中國的發展是和平的、開放的、合作的、共贏的發展。但是,中國崛起,必然也躲不開國際關系種種漩渦和暗礁的挑戰,“中國威脅論”不絕于耳,其實,從古至今,中國人民向來愛好和平,珍惜和平。協和萬邦,是中華文明之所以能長存5000年的智慧源泉。致力于世界的和平與發展,是中國外交最基本的原則和出發點。

中國“和平崛起”, 絕不僅僅是習總書記的一種愿望和姿態,也不是空洞的外交宣言,是基于中國國情和解決中國問題的“中國夢”。和平崛起,不僅僅是中國向世界提出的新的大國崛起模式,更是處理不同文明之間關系的方法,反對西方霸權主義、強權政治乃至西方文化中心主義的思想,給世界一個新的價值尺度。正如今年3月27日,習總書記在中法建交50周年演講時所說的,“中國這頭獅子已經醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子”。

和平四觀之天人合一

在中國思想史上,天人合一是最基本的哲學信念,也是中華文明對世界思想文化的巨大貢獻。黨的十八大以來,習近平總書記從中國特色社會主義事業全面發展的戰略高度,提出了關于生態文明建設的一系列新思想、新論斷、新要求,為建設美麗中國、實現中華民族永續發展指明了前進方向、提供了根本遵循。

當下,中國面臨著“天上地下”的污染困局。當然不僅僅是中國的霧霾和水污染,世界各國都存在著生態破壞的現實。因此,無論是西方,還是當代的中國,都要溯本求源,從 “天人合一”的智慧里尋找人類未來的出路,尋找拯救地球的良方。人和萬事順,家和萬事興,國和萬事成,地和日月明,天和萬物生,讓和文化從“心”出發,走向社會,走向世界,走向未來。

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