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二十四節氣起源于黃河流域。遠在春秋時代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。以后不斷地改進與完善，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。在2016年11月的時候，已經被列入了聯合國教科文組織人類非物質文化遺產，完美轉身成為了中國的第五大發明。為了便于記憶，人們編出了二十四節氣歌訣：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

二十四節氣最早起源于春秋時期的黃河流域，那個時候雖然生產力水平有限，但并沒有阻止人們發掘智慧的步伐，人們會根據季節變化來指導農事活動。如“春分”，系春季三個月的中分點，此時晝夜等長，春暖花開，鶯飛草長。有農諺云：春分麥起身，一刻值千金。以農諺為參照，農家即廣興水利，精耕細作。又如“芒種”時，農忙季節進入高潮。“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”——類似的農諺又流傳開來。

二十四節氣除了指導著中國傳統農業生產，還成為了承載中華民族文化認同的重要載體，“人”的活動都與之密切相關。比如“立春”之日，各地有迎春、鞭春、唱春、咬春等儀式活動，皆意在祭祀春神，勸課農桑。其中，存續力較為突出的實踐活動有：浙江遂昌的“班春勸農”和“九華立春祭” ,貴州的“石阡說春”等。

就拿“石阡說春”來講，這是一種石阡侗族的民俗活動，每年到了“立春”前后，縣里的“春官”要手端“春牛”，走村串寨，挨戶“說春”。“說春”使用的“春詞”多配以土家、苗、仡佬等民族的曲調來唱，內容多為提醒百姓不違農時等。

“春秋冬夏，陰陽之推移也。”古人認為，二十四節氣運行的內在動力是陰陽二氣的流轉，不同的節氣時令，陰陽二氣在天地中處于不同的位置。冬至、夏至便是陰陽二氣盛衰轉換的樞紐，如此，季節輪回，周而復始，生生不息。

[例題]：“一二三四五六七，萬木生芽是今日。遠天歸雁拂云飛，近水游魚迸冰出”這一首詩描述的是哪一節氣?

A.立春 B.驚蟄 C.谷雨 D.清明

[答案]A。