摘要：文章簡(jiǎn)要地介紹了海明威的人生名望、人生創(chuàng)作、及人生哲學(xué)精神，闡述了海明威精神的現(xiàn)代意義：人要做自強(qiáng)不息的強(qiáng)者；人的肉體可以死亡，但精神永不可戰(zhàn)勝；人要在生活的重壓下保持自尊。
關(guān)鍵詞：海明威；人生名望；人生創(chuàng)作；人生哲學(xué)的現(xiàn)代意義
一、海明威的人生名望
厄內(nèi)斯特·海明威是美國(guó)現(xiàn)代著名的小說(shuō)家，他的人生旅程具有傳奇色彩。他在文壇上負(fù)有盛名，早期以“迷惘的一代”的代表著稱，塑造了眾多頑強(qiáng)拼搏、臨危不懼的“硬漢”形象，并以精通敘事藝術(shù)、文體簡(jiǎn)潔、風(fēng)格獨(dú)特而備受稱道。他“精于現(xiàn)代敘事藝術(shù)”，突出地表現(xiàn)在作品《老人與?！分小?。同時(shí)，他的創(chuàng)作風(fēng)格、小說(shuō)的人物和人生態(tài)度不但在英語(yǔ)國(guó)家，而且在全世界都有廣泛影響。
二、海明威的人生時(shí)代背景
海明威生活的時(shí)代，美國(guó)當(dāng)時(shí)雖然表面上工業(yè)發(fā)展迅速，物質(zhì)充裕，但背后也潛存著不安因素。工業(yè)危機(jī)和財(cái)富不均，工人罷工及商品過(guò)剩，失業(yè)率上升，農(nóng)民由于糧食欠收而被迫背井離鄉(xiāng)等社會(huì)問(wèn)題，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)大蕭條。
物質(zhì)方面的變化同時(shí)也帶來(lái)了信仰和行為方式的變化。一戰(zhàn)給美國(guó)人民的生活以很大影響，他們對(duì)世界變化感到捉摸不定，對(duì)誠(chéng)實(shí)的道德標(biāo)準(zhǔn)感到懷疑；“及時(shí)行樂(lè)”的思想十分橫行，他們不把希望寄托在將來(lái)。在戰(zhàn)場(chǎng)上回來(lái)的青年人為了排遣郁悶，開始尋花問(wèn)柳，道德淪喪，精神荒原。這個(gè)充滿著戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力、兇殺、邪惡、恐懼、絕望和死亡的世界對(duì)海明威產(chǎn)生了決定性的影響和打擊，并在他的肉體和心靈上留下了不可治愈的可怕的創(chuàng)傷，從而把他推上了痛苦、迷惘、絕望和死亡的邊緣。但是，他并沒(méi)有被打垮，他像一頭“受傷的老獅子”，用筆同那個(gè)荒誕的世界作了無(wú)數(shù)次抗?fàn)帯?
海明威通過(guò)小說(shuō)揭露和鞭撻了那個(gè)荒誕的世界危機(jī)的矛盾，發(fā)泄他和“迷惘的一代”對(duì)那個(gè)社會(huì)和世界的憎恨、憤怒、不滿和絕望。在海明威看來(lái)，一個(gè)人沒(méi)有勇氣比什么都可怕。他作品中主人公的頭上總有一種厄運(yùn)在盤旋，他們奮力抵抗這種厄運(yùn)。從他的第一部小說(shuō)集《在我們的時(shí)代》里的尼克、《太陽(yáng)照樣升起》的巴尼斯、《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的喬登、《乞力馬扎羅之雪》的哈利、《弗·馬康貝短暫的幸福》中的馬康貝、《擁有與缺乏》中的摩根到《老人與海》中的桑提亞哥，幾乎所有重要的作品都表現(xiàn)了這一點(diǎn)。這些主人公在某種程度上都存在著一個(gè)共同點(diǎn)，即他們面對(duì)困難、厄運(yùn)能表現(xiàn)出一種重壓之下的幽雅風(fēng)度。海明威塑造的這種藝術(shù)形象，被人們稱為“硬漢形象”，而桑提亞哥則是這類“硬漢形象”的典型。
三、海明威的人生創(chuàng)作
海明威先后出版了著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《永別了，武器》、《喪鐘為誰(shuí)而鳴》、《老人與?！返却碜?。由于《老人與?！愤@部作品，他先后獲得普里策獎(jiǎng)和諾貝爾獎(jiǎng)，從而確立了他在美國(guó)及世界文壇上的地位。
《永別了，武器》講的是一個(gè)受傷的美國(guó)士兵與一個(gè)英國(guó)護(hù)士的愛(ài)情悲劇，亨利代表整個(gè)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)歷，他在戰(zhàn)爭(zhēng)中受了傷，對(duì)世界的非理性無(wú)法理解。他離開了軍隊(duì)，和凱瑟琳一起逃往瑞士。在那里，他們認(rèn)為能遠(yuǎn)離社會(huì)，過(guò)他們的愛(ài)情生活。但他們所共同面臨的是末日。在這部小說(shuō)里，作者強(qiáng)調(diào)了人類在肉體和精神上都要受難的觀點(diǎn)。
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》主人公羅伯特·喬登是一個(gè)美國(guó)人，他自愿參加到西班牙人民反法西斯斗爭(zhēng)的行列中。雖然他自己也知道他的斗爭(zhēng)注定要失敗，但仍堅(jiān)持斗爭(zhēng)，因?yàn)檫@是為自由民主而戰(zhàn)，喬登不幸受重傷，在他生命的最后時(shí)刻，仍然對(duì)反法西斯正義事業(yè)充滿必勝信心：我們已經(jīng)為自己信仰的事業(yè)奮戰(zhàn)了一年，如果我們?cè)谶@里取得勝利，我們就將在每一個(gè)地方取得勝利……”懷著這樣崇高而堅(jiān)定的想法，他掩護(hù)了自己的同志，獻(xiàn)出了寶貴的生命。喬登也像《太陽(yáng)照樣升起》中的杰克、《永別了，武器》中的亨利一樣厭惡和詛咒戰(zhàn)爭(zhēng)，在暴力和死亡的籠罩下為恐懼、惡夢(mèng)所困擾。盡管如此，他卻在相當(dāng)程度上擺脫了他們倆身上那種迷惘與悲觀，認(rèn)識(shí)到自己為什么而戰(zhàn)，因而保持了較高的斗志。最后，他的獻(xiàn)身證明人生是有價(jià)值的，事業(yè)是值得獻(xiàn)身的。
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