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對立統一規律是唯物辯證法最根本的規律，是辯證法的實質和核心。對立統一規律就是事物矛盾運動的規律。對立統一規律也叫矛盾規律。這個規律揭示了事物發展的源泉和動力，闡明了事物發展過程的實在內容。
（一）矛盾及其基本屬性
1.唯物辯證法的矛盾范疇
所謂矛盾，是指反映事物之間及其內部要素之間對立統一關系的哲學范疇。辯證的矛盾是客觀存在的。簡而言之，既對立又統一，這就是矛盾。
2.矛盾的基本屬性
對立和統一是矛盾的兩個根本屬性，矛盾的對立屬性稱作斗爭性，矛盾的統一屬性稱作同一性。矛盾的同一性、斗爭性及其相互關系，是對立統一規律的基本內容。
（1）矛盾的同一性
矛盾的同一性是指矛盾的對立面之間一種相互依存、相互吸引、相互貫通的趨勢和聯系。它包括兩種情形：
其一，矛盾雙方相互依存，互為條件，共處于一個統一體中。這就是說，任何矛盾的對立雙方都不能單獨存在，而是在一定條件下，各以自己的對立面作為自己存在的前提。
其二，矛盾著的對立面之間相互貫通。這是矛盾同一性更重要的一層含義。矛盾的相互貫通表現為相互滲透和相互包含，有內在的同一性。矛盾著的每一方都包含和滲透著對方的因素和屬性，你中有我、我中有你。正因為如此，在一定條件下，對立面可以互相轉化。事物的轉化總是向著自己的對立面轉化。
（2）矛盾的斗爭性
矛盾的斗爭性是指矛盾著的對立面之間相互排斥、互相分離的性質和趨勢。矛盾的斗爭性是一個最廣泛的哲學范疇，它在內容上有著最大的普遍性和概括性，在形式上則有著無限多樣性。如：互相否定、互相反對、互相限制、互相批評、市場上的競爭、學術上的爭鳴等等，這一切都是斗爭的具體表現形式，其間有對抗性斗爭關系，也有非對抗性斗爭關系。（3）矛盾同一性和斗爭性的關系
矛盾的同一性和斗爭性是對立統一的辯證關系。
一方面，矛盾的同一性和斗爭性是相互區別的。從兩者在矛盾發展過程中的地位來看，矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的。同一性和事物的穩定性相聯系，斗爭性同事物的變動性相聯系。
矛盾的同一性是相對的，主要是指它的有條件性。只有當某種特定條件具備時，矛盾雙方才具有同一性，才能共處于一個統一體中。矛盾的同一性體現著事物的穩定性，而事物的穩定性是有條件的、暫時的、可變的，因而是相對的。
矛盾斗爭的絕對性，主要是指它的無條件性。無條件性是指矛盾斗爭既存在于具體條件之中，受特定條件所限制，同時又能打破這些條件的限制，創造出事物發展所需要的新條件。矛盾的斗爭性體現著事物的變動性，而事物的變動性則是無條件的，即在任何條件下都是要貫徹下去的。矛盾的斗爭性既存在于事物的相對穩定狀態中，也存在于事物的顯著變動狀態中。所以，斗爭性是無條件的、絕對的。
另一方面，矛盾的同一性和斗爭性又是相互聯結的。任何一個矛盾總是既具有同一性，又具有斗爭性。具體表現在兩個方面：其一，同一中有斗爭，同一性不能離開斗爭性而存在。同一是包含著差別的同一，是包含著對立的統一，沒有矛盾雙方的相互差異、相互對立，就談不上矛盾雙方的相互依存、相互貫通。其二，斗爭之中有同一，斗爭性也離不開同一性。斗爭性的存在要受到同一性的制約，斗爭的形式、規模、激烈程度等，都受到同一性制約。
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