當(dāng)城市不只是元夜時的黃昏燈火，形成農(nóng)耕時代唯有的狂歡。當(dāng)城市不只是烏煤蒸汽，呈現(xiàn)世紀(jì)之前氤氳的景象;當(dāng)城市不只是鱗次櫛比，彰顯人性和現(xiàn)代的光輝。對于城市的理解一步步加深的過程中，政府和民眾都盼望，新的城市能在沉寂多年的大地之上照亮彼此的生活。但是目前或多或少存在這樣那樣的問題，當(dāng)前“城市病”日益突出，帶來資源和環(huán)境問題日趨嚴(yán)峻，公共服務(wù)未能完善，產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)不夠到位。如此種種的問題，我們必須認(rèn)識到宜居城市建設(shè)要重視生活質(zhì)量的轉(zhuǎn)變。
宜居城市體現(xiàn)在資源環(huán)境的協(xié)調(diào)。城市化最初，為了實現(xiàn)快速發(fā)展，在技術(shù)條件簡陋的情況，依靠資源和規(guī)模效應(yīng)是城市發(fā)展起初最為理性的選擇，但是后期轉(zhuǎn)型是必然的，但是如今很多城市面臨資源枯竭和嚴(yán)重污染問題，卻由于動力不足轉(zhuǎn)型困難。在云南個舊，曾經(jīng)依靠礦產(chǎn)的城市走向了沒落，大量的下崗工人、無所事事的失業(yè)者游蕩在工人村，一名性工作者匆匆照完鏡子，開始了50塊一次的出賣身體的工作，一個城市的衰敗，那些當(dāng)年為之驕傲的工人村成為最先坍塌的地方，人們的青春賦予一座被掏空的城市，無助中掩映著悲涼，故事的背后必須看到資源型城市必須要經(jīng)歷轉(zhuǎn)變。所以城市的建設(shè)中，轉(zhuǎn)型雖然面臨陣痛，但是是必須的，需要充分關(guān)照資源和環(huán)境的協(xié)調(diào)。
宜居城市體現(xiàn)在服務(wù)設(shè)施的完善。城市建設(shè)并非只是建高樓圈地盤，里子的建設(shè)才是城市宜居的根本，因為每一位市民的生活和生存依靠的不僅是住所，還有與之相伴的教育、醫(yī)療、娛樂、交通相關(guān)的公共服務(wù)和設(shè)施。但是在當(dāng)前城市化飛速發(fā)展的進(jìn)程之中，部分存在只重面子建設(shè)的現(xiàn)狀，地下管道往往經(jīng)不住暴雨的洗禮，城市路面難免充斥擁堵的車流，政府的智慧和民眾的訴求難以上演相遇。這背后無不在拷問宜居城市的本質(zhì)，無不在說明城市公共服務(wù)和設(shè)施的健全的重要。因而在城市建設(shè)進(jìn)程之中，科學(xué)規(guī)劃是關(guān)鍵，需要完善地下管網(wǎng)充分留足容量，需要完善道路建設(shè)，充分著眼未來。需要在公共服務(wù)真正跟上，完善民生方面的服務(wù)，方能真正體現(xiàn)宜居。
宜居城市體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)。城市的出現(xiàn)往往體現(xiàn)的是人的聚集，因而才進(jìn)一步需要住所，生活衣食住行，于是一個聚居區(qū)形成了。之所以要聚集，背后的原始動力是產(chǎn)業(yè)，擁有產(chǎn)業(yè)民眾才有安身立命的基礎(chǔ)，才能在一個城市留駐并繁衍生息。所以產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)之于城市，極為重要。在當(dāng)下，不難看出大量移民城市之中，由于產(chǎn)業(yè)的缺乏而百業(yè)蕭條。由于在移民安置過程之中，缺乏產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建，或者是產(chǎn)業(yè)不合理，比如搞奇石產(chǎn)業(yè)，但是沒有考慮市場因素，搞水產(chǎn)養(yǎng)殖卻忽視網(wǎng)箱對于水體的污染，以至于最終居民群體大量出走，市鎮(zhèn)發(fā)展乏力。因此，在城市發(fā)展過程之中，要避免“興城不行業(yè)，見物不見人。”的尷尬局面，真正利用產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)來形成支柱，實現(xiàn)物質(zhì)保障上的宜居。
在上海世博會上，一句話至今很多人記憶猶新，“城市，讓或生活更美好”，雖然在城市化的進(jìn)程之中面臨著種種的問題，整體還是在進(jìn)步的。我們只要更加積極去解決城市化過程之中的生活質(zhì)量改善、可持續(xù)發(fā)展和社會公平的問題，相信一定能夠?qū)崿F(xiàn)生活質(zhì)量型城市的轉(zhuǎn)變，讓城市更宜居、讓生活更美好。
公眾號
事業(yè)單位
當(dāng)前位置：
公考類
招聘類
各類考試