中華文化承載著我國(guó)悠久的歷史，積淀著身后的民族情感。在我們周?chē)粝铝藦氖非拔拿骷爸连F(xiàn)代文明的深刻印記，留下了無(wú)數(shù)文人墨客的佳話詩(shī)篇，留下了不少民族英雄的悲壯歌舉，留下了許多體現(xiàn)中華先民勤勞智慧的園、亭、樓、塔等建筑。可以說(shuō)，我們的周?chē)幪幱袣v史，步步有中國(guó)文化。
然而，綿延了數(shù)千年的中華文化正面臨著文化斷層的尷尬境地。近年來(lái)，外國(guó)文化的強(qiáng)勢(shì)侵入不僅污染了漢語(yǔ)生態(tài)環(huán)境，而一些年輕人漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，中華文化甚至被其他國(guó)家利用、否定甚至打壓。諸如此類的一系列問(wèn)題給我們敲響了警鐘。(前面鋪墊太多，應(yīng)該把中華文化的內(nèi)涵、種類、特點(diǎn)、亮點(diǎn)快速寫(xiě)出來(lái)，根據(jù)材料，中華文化應(yīng)該包括：傳統(tǒng)文化、民族文化、飲食文化、漢語(yǔ)言文化等等，中華文化豐富、開(kāi)放、睿智、優(yōu)美，能養(yǎng)育人，感染人，熏陶人……，如此好的文化不受重視，所以我們應(yīng)該讓她大放異彩。這樣寫(xiě)才是文章清晰的邏輯)
一位哲學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)這樣的比喻：政治是骨骼，經(jīng)濟(jì)是血脈，文化是靈魂。這一比喻形象說(shuō)明了文化對(duì)人類社會(huì)發(fā)展所起的作用。而中華文化作為屹立在世界文化之林的一顆璀璨明珠，文化對(duì)我們的重要性自然不言而喻。
讓中華文化成為歷史文明的“黏合劑”。對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)，我們一定要保護(hù)好，利用好，傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大，恢復(fù)和完善歷史文化景觀，采取措施保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，進(jìn)一步豐富中華文化的內(nèi)涵。同時(shí)，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，還要始終堅(jiān)持這一點(diǎn)，做到歷史文化與現(xiàn)代文明不脫節(jié)，延續(xù)歷史文脈，弘揚(yáng)歷史文化。
讓中華文化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“助推器”。任何經(jīng)濟(jì)都離不開(kāi)文化的支撐，中華文化賦予經(jīng)濟(jì)發(fā)展以深厚的人文價(jià)值。通過(guò)大力發(fā)展并生產(chǎn)文化產(chǎn)品，讓中華文化“走出去”戰(zhàn)略進(jìn)一步落實(shí)。我們要充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)作和生產(chǎn)“貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾”和“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的文化產(chǎn)品，去贏得群眾，使文化賦予經(jīng)濟(jì)發(fā)展以更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。
讓中華文化成為社會(huì)和諧的“導(dǎo)航燈”。文化育和諧，文化即“人化”，文化事業(yè)即養(yǎng)人心志、育人情操的事業(yè)，人本質(zhì)上是文化的人，而非“物化”的人。我們祖先曾創(chuàng)造了無(wú)與倫比的文化，而“和合”文化正是這其中精髓之一。這種“貴和尚中，善解能容，厚德載物，和而不同”的寬容品格，是我們民族所追求的一種文化理念。自然與社會(huì)的和諧也正基于此。
中華文化的力量，或者我們稱之為構(gòu)成綜合競(jìng)爭(zhēng)力的文化軟實(shí)力，總是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"地融入經(jīng)濟(jì)力量、政治力量、社會(huì)力量之中，發(fā)揮著它它凝聚、潤(rùn)滑、整合的作用而大放異彩。
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