習(xí)近平總書(shū)記總是特別關(guān)注青年人成長(zhǎng)，也對(duì)青年人成長(zhǎng)提出了很多形象的要求。比如，人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。這句話形象而且生動(dòng)的為我們指出，人生的規(guī)劃一定要正確，因?yàn)橹挥羞@樣才能保證以后的路不會(huì)走歪。針對(duì)深處社會(huì)劇烈變化的青年人，多元文化的沖擊，多元價(jià)值觀的選擇，都在影響著青年人的判斷與選擇。我覺(jué)得要想能夠成為一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的人，必須用價(jià)值觀規(guī)劃未來(lái)人生路徑。
傳承傳統(tǒng)文化，樹(shù)立正確價(jià)值觀，引領(lǐng)未來(lái)發(fā)展。中華文明上下五千年，璨若星河，其中很多文化精髓已經(jīng)指引我們發(fā)展了幾千年，并且對(duì)現(xiàn)在仍有意義。孔子曾說(shuō)：君子慎獨(dú)。意在強(qiáng)調(diào)一個(gè)人在獨(dú)自一人的時(shí)候仍然不要忘記個(gè)人的道德;左傳曾記載慎始而敬終，終以不困。意在告誡我們，要像開(kāi)始一樣謹(jǐn)慎，至始至終不怠慢，不懈怠才能取得最終的成功。這些都是傳統(tǒng)文化給我們留下來(lái)得寶貴文明財(cái)富。由此我們不難發(fā)現(xiàn)，傳承傳統(tǒng)文化對(duì)于我們個(gè)人的發(fā)展、價(jià)值觀的樹(shù)立都是大有裨益的，確立好正確的價(jià)值觀，我們才能保持扣子不扣錯(cuò)，才能保證以后事業(yè)發(fā)展的順利。
追求個(gè)人實(shí)現(xiàn)，樹(shù)立正確價(jià)值觀，引領(lǐng)未來(lái)發(fā)展。馬斯洛需求層次理論告訴我們?nèi)俗罡叩男枨笫莻€(gè)人實(shí)現(xiàn)的需求，需要我們不斷努力。但我們也要明白，個(gè)人實(shí)現(xiàn)的追求，更多的是指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)價(jià)值的最大化，絕不是個(gè)人對(duì)于金錢(qián)名利的追求。邵逸夫老先生，醉心于慈善事業(yè)，全國(guó)很多高校都有以邵逸夫老先生命名的圖書(shū)館、教學(xué)樓。他的成功讓我們看到，對(duì)于金錢(qián)名利的追求不過(guò)是過(guò)眼云煙，早晚會(huì)隨風(fēng)飄散。但是，當(dāng)一個(gè)人真正的把個(gè)人實(shí)現(xiàn)和國(guó)家社會(huì)的發(fā)展融為一體，他才能夠成為萬(wàn)世景仰的楷模。而邵逸夫先生可以有如此大的廣闊胸襟，就在于他擁有一個(gè)正確的價(jià)值觀。這個(gè)例子告訴我們，追求個(gè)人實(shí)現(xiàn)，要在樹(shù)立正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)上完成，這樣才能引領(lǐng)未來(lái)發(fā)展。
扎根基層工作，樹(shù)立正確價(jià)值觀，引領(lǐng)未來(lái)發(fā)展。習(xí)近平書(shū)記曾指出展望未來(lái)，我國(guó)青年一代必將大有可為，也必將大有作為。在祖國(guó)快速發(fā)展的今天，在什么地方我們青年一代才能大有可為并且可以大有作為呢?答案就是基層。一是，因?yàn)槟贻p人初出校門(mén)，不諳社會(huì)實(shí)際，必須讓他們到基層墩墩苗、壓壓擔(dān)，這樣才能幫助他們了解民生疾苦樹(shù)立正確的價(jià)值觀;二是，基層的工作紛繁復(fù)雜，更可以鍛煉年輕人的工作能力，從而建立正確的價(jià)值觀;三是，基層的工作緊貼民眾，操作空間大，更有利于發(fā)揮青年人的創(chuàng)新精神，更有利于發(fā)揮他們的所學(xué)所長(zhǎng)。到基層工作，更多的是為了讓青年人了解到基層的苦與累，在鍛煉工作能力的同時(shí)，捶打意志，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向，為以后工作奠定良好的工作基礎(chǔ)。
扣子扣得好不好關(guān)鍵取決于，第一顆扣子扣的準(zhǔn)不準(zhǔn)、正不正，而根源就在于扣扣子的人。正如習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的那樣，我們需要扎根基層，不斷吸收傳統(tǒng)文化的養(yǎng)料與養(yǎng)分，更好的建設(shè)我們的國(guó)家。
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