1. 再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子，體會?
①教育是百年大計，所謂“經濟未動，教育先行”，它關系著國家的興衰，體現著社會的文明程度，所以，全社會都應該重視教育。社會以人為本，有受教育的人才有經濟的繁榮。特別是現在，我國經濟發展迅速，更應該把教育放在突出的位置，讓每個孩子都有書讀，都讀好書。
②再苦不能苦孩子，是因為父母都從艱苦的環境中走來，而現在日子好了，孩子少了，物質條件又好了，所以家長都不希望孩子再受苦受累。但在滿足孩子基本條件的過程中，也應培養他們艱苦奮斗，自強自立的精神，不能放縱與溺愛。對孩子人格的培養應放在首位。所以，社會輿論及家長的認識要全面。
2.'誰在背后不議人，誰人背后無人議'對此你是怎么理解的
①這是一個客觀存在的事實，每個人都得面對及正視它。
②每個人應首先約束自己，不在背后議論別人，特別是別人的缺點和隱私，這是不道德的，它不利于大家的相處。
③別人對自己的議論，如果無大礙的，抱以“有則改，無則勉”的態度，不用一味追究，如若涉及重大問題，應當在適應的場合予以指出。
④一個單位如果背后議論的現象嚴重，則應講明利弊，以正風氣。
3、史書里有一句話：察察不明，意思是說，不要自以為聰明，以為別人都不如自己，對此你的看法?
三人行，必有我師，別人必有長處，只要是自己不知道而別人知道的，就可以向他學習，不可自以為是，否則就沒有進步的機會了。
4、孔子曰：不教而罰(誅)謂之虐。你是如何理解的?
對一個群體，一個人，必須先從下面加以引導和規范，使其分清是非，曲直，對錯，善惡;然后再立規矩，對非的、曲的、錯的、惡的加以處罰。而在以上二種方式中，應以前者為主，后者不補充，若本末倒置，那是對人的一種施虐。在現實生活中也一樣，我們也應以下面教育為主，輔以適當的處罰，從自覺和強化的角度來規范人的行為，來維護社會治安，泓揚社會風氣。如：對現存的一些道德問題，腐敗問題等等，都應先從教育入手，對屢教不改者，再施以法律的手段。
5、古人云：公生明，廉生威。請結合實際談談你的看法。
為官應出自公心，這樣才能處理問題明了，公正，了然于心。若自身又廉潔，則能在同事和下屬中確立威望，樹立威信。這是對一個干部的要求，也是為官者成功的準則。所以現實生活中，我們講求公開，公正，公平，要求為官者出于公心，實實在在地為百姓辦事;同時要求干部杜絕腐敗，維護形象。出于公，才能認準方向，只有廉，才能抗拒腐蝕。
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