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1.中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的矛盾觀。中國傳統(tǒng)哲學(xué)中有著豐富的關(guān)于矛盾的辯證法思想。概言之，主要有以下幾方面:(1)肯定事物普遍地存在著矛盾，如史墨的“物生有兩”說，王安石的萬物“皆各有耦”說，以及程顥的“萬物莫不有對”說。(2)論述矛盾雙方的關(guān)系及其在事物發(fā)展中的作用，如史伯的“和實生物，同而不繼”的思想，老子的“相反相成、物及必反”說，“禍兮福所依，福兮禍所伏”的矛盾轉(zhuǎn)化思想，孫子的“奇正相生”說，王夫之的“一分為二，合二而一”的思想。(3)提出正確對待和處理矛盾的態(tài)度和方法，如孔子提出“和而不同”的為人處事的態(tài)度，《中庸》中提出“執(zhí)兩用中”的方法論原則。
2.中國傳統(tǒng)哲學(xué)中矛盾觀的現(xiàn)代意義。(1)中國傳統(tǒng)哲學(xué)的矛盾觀與唯物辯證法思想有許多相似、相通之處，這是馬克思主義哲學(xué)在中國傳播以及中國化的重要思想文化基礎(chǔ)。(2)中國傳統(tǒng)哲學(xué)中和諧統(tǒng)一的矛盾觀和中庸之道，對于維護(hù)生態(tài)平衡、人與自然的關(guān)系、社會穩(wěn)定、不同民族和國家的和平共處，以及促進(jìn)人際關(guān)系的和諧有序、家庭的和睦相處都有積極的意義。
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