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成語是在語言中經(jīng)過長期實(shí)踐，錘煉而成的固定短語，它具有簡潔明快、要言不繁、因近取譬、畫龍點(diǎn)睛的特點(diǎn)，是漢語詞匯中的精華。因而正確地辨析和運(yùn)用成語也一直是歷年高考試卷上的必考內(nèi)容。

重視成語學(xué)習(xí)，加強(qiáng)成語積累，本應(yīng)是語文學(xué)習(xí)中的一個重要環(huán)節(jié)，然而，許多中學(xué)生在這方面卻不懂正確的學(xué)習(xí)方法，不僅在成語學(xué)習(xí)上盲目隨意，而且在知識的理解和掌握方面也顯得模糊混亂。本文就此談?wù)劤烧Z學(xué)習(xí)的一些方法，旨在交給中學(xué)生一把鑰匙，以打開高考成語試題的這道小門。

一為“解字”。

即對成語逐字解釋。尤要突破難點(diǎn)。這是理解整個成語意義的基礎(chǔ)。有不少成語往往“一詞當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”，如“暴殄天物”的“殄”(糟蹋)、“不刊之論”的“刊”(刪改)、“文不加點(diǎn)”的“點(diǎn)”(點(diǎn)除)、“吊民伐罪”的“吊”(慰問)等，這些往往成為理解全詞的攔路虎，必須學(xué)武松打虎，整體意義才能迎刃而解。當(dāng)然，辦法也只有一個，那就是認(rèn)真對待，勤查字典。否則，就要望文生義，貽笑大方了。不信猜猜 “不名一錢”、“不足為訓(xùn)”的意思，再查查詞典，是不是差之毫厘，謬以千里了呢?

二是“本記”。

即識記原意或本意。成語的語意是比較豐富的，但它的所有意義都由原意或本意經(jīng)由引申、轉(zhuǎn)移、比喻等途徑演變而來。理解并記取成語的本意，對理解其今意或它意很有幫助。如“對牛彈琴”，原意是用來諷刺“牛”(喻指談話對象)愚蠢的，今意也用來譏笑說話做事不看對象，這是對原意換位思考的結(jié)果，這樣一想，不僅幾個意義都理解記住了，說不定還能有意想不到的收獲呢;再如“花花世界”原指繁華的都市，后來指 “表面繁榮的社會”，今又指花天酒地的生活環(huán)境，細(xì)一想，這兩個后起意不是對原意的否定和擴(kuò)大而產(chǎn)生的嗎?

三為“溫故”。

溫故而知新，多了解一些成語的典故，尋根探底，大有裨益。成語都是有來歷的。它們的來源和出處主要有歷史故事、寓言傳說、民諺俗語、詩文典籍。在學(xué)習(xí)過程中，了解并借助這些背景知識，可收到事半功倍之效。如，“三人言虎”、“獨(dú)占鰲頭”、“東施效顰”、“汗牛充棟”等，這些成語字面上的解釋并無困難，可是整合起來還是不得其解，這時就必須要了解其來源和出處了。“三人言虎”語出《戰(zhàn)國策，魏策二》：“夫市之無虎也明矣，然而三人言而成虎。”意思是說，三個人謊傳城市里有虎，聽者就會信以為真，比喻說的人多了，就能使人把謠言當(dāng)事實(shí);而元代無名氏《陳州糶米》楔子里有：“殿前曾獻(xiàn)升平策，獨(dú)占鰲頭第一名”之句。成語“獨(dú)占鰲頭”就語出于此，可見，其意為“中狀元，居首位”。一般較大的成語辭典都會盡可能的列出成語的可靠出處。余例不再贅述。

四為“分析”。

即要注意分析成語詞語間的語意關(guān)系、語法結(jié)構(gòu)。成語是當(dāng)時的情態(tài)語言直接保留或提純下來的言簡意賅的凝固結(jié)構(gòu)短語，一定要細(xì)心推求其詞語間的語意關(guān)系，分析其語法結(jié)構(gòu)，才能避免誤解。2002年的全國高考試題對“道聽途說”提供的解釋是“在道路上沿途聽說的沒有根據(jù)的消息”，迷惑了許多考生，究其原因，其實(shí)就是把“路上聽來，又在路上傳說”這樣的順承關(guān)系誤解成了動賓關(guān)系!

成語的語法主要有并列關(guān)系(如：披荊斬棘，防微杜漸)、承接關(guān)系(如：見異思遷，出奇制勝)、目的關(guān)系(如：削足適履，殺一儆百，越俎代皰)、因果關(guān)系(如：捉襟見肘，水落石出)、主謂關(guān)系(如：毛遂自薦，杞人憂天，夜郎自大)、動賓關(guān)系(如：得天獨(dú)厚，不見經(jīng)傳，棋逢對手，如釋重負(fù))、補(bǔ)充關(guān)系(如：退避三舍，無動于衷，荒謬絕倫，壽比南山)、動賓補(bǔ)關(guān)系(如：問道于盲，貽笑大方，拒人千里，守口如瓶)、連動關(guān)系(如：畫蛇添足，抱薪救火，亡羊補(bǔ)牢)、兼語關(guān)系(如：請君入甕，引狼入室，轉(zhuǎn)危為安)、偏正關(guān)系(如：衣冠禽獸，扶搖直上，彬彬有禮)、變式關(guān)系(如：時不我待，唯利是圖，唯我獨(dú)尊)。

而相當(dāng)多的成語，都能夠用“先分析其結(jié)構(gòu)成分的意義，再綜合詞語整體意義”的方法去理解和解釋。如“巧奪天工”，主謂結(jié)構(gòu)，“奪”，勝過，“天工”，天然的精巧，那么，“巧”必然是指人工的精巧而不是天然的了，所以“翹首西望，海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是巧奪天工。”(2000年高考題)這句中的成語“巧奪天工”就是使用不對了。

五為“辨異”。

對成語，在理解其含義的基礎(chǔ)之上，還要重視成語在句子中的實(shí)踐運(yùn)用，并從以下幾個方面辨析成語之間的差異。

1. 感情色彩方面。

不常用的成語，不要望文生義，主觀臆斷。“吊民伐罪”、“不刊之論”、“文不加點(diǎn)”、“不孚眾望”“不足為訓(xùn)”等含有否定意義詞的成語不一定是貶義詞。而“目光如豆”、“一團(tuán)和氣”、“與世無爭”等有肯定意義詞的也不一定是褒義詞。1997年高考的“趨之若鶩”、1998年考到的“處心積慮”就屬于貶詞誤用。

2. 詞義輕重方面。

如“他的設(shè)計雖然有些缺點(diǎn)，但方向正確，無可非議。”既“有些缺點(diǎn)”，怎能“無可非議”?其實(shí)該用“無可厚非”。這就是不分輕重，錯用了成語。2000年高考成語“洗心革面”的誤用也屬于這類錯誤。

3. 適用對象或范圍方面。

如：1999年的“博物館里保存著大量有藝術(shù)價值的石刻作品，上面的各種花鳥獸、人物形象栩栩如生，美侖美奐。”“美侖美奐”形容房屋多而高大華麗，用以形容商品就不合適。2000年的高考題A選項(xiàng)用“汗牛充棟”形容“古人中刻苦學(xué)習(xí)的楷模”， 2001年高考D項(xiàng)把謙詞“蓬蓽生輝”用于他人居室，也都是用錯了對象。

4. 與句中詞語的搭配方面。

這類錯誤很多，也很復(fù)雜，尤其要注意。如2003年的高考題：“老王家的櫥柜里擺滿了他多年收藏的各種老舊手表，每當(dāng)他向慕名前來的參觀者介紹這些寶貝時，總是如數(shù)家珍。”“如數(shù)家珍”與句中“介紹這些寶貝”重復(fù)。1997年高考的“莘莘學(xué)子”也不能與句中修飾它的“兩人”、“一位”搭配。

5. 是否符合慣用句式。

如1998年高考的“望其項(xiàng)背”，多用于否定句或反問句中，而選項(xiàng)中卻用于陳述句，顯然是不合適的。

我國的成語浩如煙海，要一個中學(xué)生全部掌握顯然是不切實(shí)際的;而近年來高考成語的考查又由知識型轉(zhuǎn)化為能力型，重點(diǎn)考查學(xué)生對書刊報紙等常用成語的理解和運(yùn)用能力，所以，我們只有把文中所談的基本方法靈活掌握，綜合運(yùn)用，不斷積累，才能真正擁有并運(yùn)用好中華語言中的這塊藝術(shù)瑰寶，并在高考中穩(wěn)操勝券。