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一、要堅持以科學的理論為指導思想

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》是一門具有強烈的政治性和思想性的課程。我們在學習《思想道德修養(yǎng)》的過程中，一定要有嚴肅認真的態(tài)度，堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是我國社會主義現(xiàn)代化建設的指導思想。實踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，是指導中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是本課程的理論基礎，是我們學習《思想道德修養(yǎng)》的指導思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學世界觀和方法論，也是學習《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。

二、學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》，要切實貫徹理論聯(lián)系實際的基本原則

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課還具有鮮明的理論性和知識性的特征。理論聯(lián)系實際不僅是學風問題，而且是學習本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實際，首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學習，沒有正確的理論，就沒有科學的思想，把握不住事物的本質(zhì)，就不會有正確的行為，也就談不上理論聯(lián)系實際。理論學習比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領會其精神實質(zhì)，要反對形式主義和教條主義的學習態(tài)度;要以嚴肅認真的態(tài)度學習馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，要自覺抵御西方社會和封建主義腐朽錯誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯(lián)系實際。鄧小平同志說：“我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗，針對客觀現(xiàn)實，采取實事求是的態(tài)度，一切從實際出發(fā)”(《鄧小平文選》第二卷，第113-114頁)。理論聯(lián)系實際包括聯(lián)系現(xiàn)實的社會實際和自己的思想實際及自身的行為實際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實社會上各種各樣的思想道德實際及熱點問題，運用科學的理論觀點和世界觀、人生觀、價值觀，有針對性地分析、思考，解決思想深層次的問題，提高自己的思想道德修養(yǎng)。

三、學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》，要將書本知識的學習和社會實踐活動結(jié)合起來

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課還具有較強的應用性和實踐性的特征。學習《思想道德修養(yǎng)》，不但要重視理論知識的學習，重視理論聯(lián)系實際，而且還要重視社會實踐活動。科學的理論來之于社會實踐，馬克思主義、毛澤東思想就是在社會實踐中形成和發(fā)展起來的，鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合的時代產(chǎn)物。江澤民在北京大學建校一百周年慶祝大會上講話時明確指出：青年學生要“堅持學習科學文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一;堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一;實現(xiàn)自身價值與服務祖國人民的統(tǒng)一;樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一。”學習《思想道德修養(yǎng)》，同樣要堅持四個統(tǒng)一，要將書本知識的學習與社會實踐活動結(jié)合起來。所謂將書本知識的學習和社會實踐活動結(jié)合起來，就是要求我們在學習《思想道德修養(yǎng)》課的過程中，一方面要閱讀大量的書本知識，閱讀政治學、倫理學、社會學、心理學、人才學等方面的書籍，另一方面，要到現(xiàn)實社會實踐活動中，在實踐中學習，接受實踐的檢驗，如有條件的可以到社會上參觀學習等，加深對書本理論知識的理解，正如江澤民同志在關于教育問題的談話中指出的：“不能整天把青少年禁錮在書本上和屋子里，要讓他們參加一些社會實踐，打開他們的視野，增長他們的社會經(jīng)驗。”

四、學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》，要堅持社會教育與自我修養(yǎng)相結(jié)合的原則

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課是一門思想政治教育課，其目的在于讓大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。而科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成，一方面需要接受社會教育，如家庭教育、學校教育、日常報刊雜志影視作品方面的宣傳教育和思想政治教育、社會實踐教育、他人的幫助等。另一方面，科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成，更要注重自我修養(yǎng)和自我教育。社會教育、理論知識學習和他人的幫助，只有通過自我修養(yǎng)、自我教育，相互促進，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學的世界觀、人生觀、價值觀才能不斷得到鞏固和提高。

五、學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》，要堅持知行統(tǒng)一的原則

知行統(tǒng)一不但是學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課的出發(fā)點，而且是落腳點。在知行關系當中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，會使“行”失去方向，走上違法亂紀、走上不道德的人生道路;但只“知” 不“行”，“知”也就會失去意義。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》理論知識的學習，目的是大學生知道自己應該做什么，不應該做什么，應該如何做，不應該如何做。正如江澤民同志在北京大學建校一百周年慶祝大會上講話時指出的：“求知與修養(yǎng)相結(jié)合，是中華民族的一個優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德，也不可能把學到的知識真正奉獻給祖國和人民，也就難以大有作為。青年時期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自己一生的奮斗和成就將會產(chǎn)生長遠而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢?就是要求從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，邊學習思想道德理論邊實踐，在實踐中加深對思想道德理論的認識和理解，用所學的思想道德理論更好地指導自己的行為和社會實踐活動，做到自己的行為和社會實踐活動同所學理論知識相一致，真正實現(xiàn)知行統(tǒng)一。

六、學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》，要勤于思考

在學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》過程中，勤于思考，經(jīng)常討論，就是要求大學生在學習過程中，對不懂的問題，對社會上各種各樣的問題要多動腦筋思考，多想想為什么;通過相互間經(jīng)常討論，可以取長補短，弄清是非，達到共同提高的目的。要注意收集社會上的先進事跡，模范英雄人物事例，作為自己學習的榜樣，并運用所學思想道德理論，分析社會上發(fā)生的現(xiàn)實案例。要注意關心時事政治，關心國家大事。總之，除了掌握理論知識，還要提高分析問題、解決問題的能力。