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在公共基礎關于馬克思主義哲學部分的考查中，唯物論、辯證法和認識論一般都是必考內容。而認識論中一些常考的知識點譬如實踐的特征、實踐與認識的辯證關系、真理與價值等都是我們學習過程中需要重點掌握的內容，本篇主要通過一些題目幫大家回顧一下認識論中的常考知識點。

1.“物有甘苦，嘗之者識”。下列名言警句中與之哲理相近的是：

A.為學之實，固在踐履

B.學如不及，猶恐失之

C.為學患無疑，疑則有進

D.學而不思則罔，思而不學則殆

1.【答案】A。解析：本題考查認識論相關知識點。題干中“物有甘苦，嘗之者識”的意思是任何事物，只有自己去嘗試了才能知道，體現了實踐決定認識中實踐是認識的基礎。選項中A選項強調“踐履”也就是實踐的重要性，和題干一致;選項B形容學習勤奮，進取心強，與題意不符;C是說讀書做學問就怕發現不了問題，只有帶著問題學習才能進步;選項D同樣強調思考的重要性，因此CD為錯誤選項。故本題答案為A。

2.恩格斯指出：“人的思維最本質和最貼近的基礎，正是人所引起的自然界的變化，而不單獨是自然界本身”。這說明：

A.認識一旦形成，就會反作用于實踐，指導實踐的全過程

B.認識的本質是主體在實踐基礎上對客體的能動反映

C.感性認識是人類認識發展過程中基礎的、低層次的認識

D.人類認識的發展過程，就是在實踐中不斷接近真理、發展真理的過程

2.【答案】B。解析：題干表明思維的基礎是人所引起自然界的變化，其實就是實踐，而并非自然界本身。因此本題重點強調實踐是認識的基礎，認識是在實踐基礎之上，主體對客體能動的反映。故本題答案為B。

3.“真理只要再向前走一步就會變成謬誤。”這句話意味著：

A.任何真理都不存在絕對的因素

B.任何真理都有自己適用的范圍和條件

C.真理和謬誤是認識過程中的兩個階段

D.真理和謬誤的對立只是在非常有限的領域內才有絕對的意義

3.【答案】BD。解析：本題考查真理的絕對性和相對性。真理的絕對性和相對性是同一客觀真理的兩重屬性。任何真理都是客觀事物及其規律的正確反映，人的認識按其本性是能夠正確認識無限發展的客觀世界的，這兩點是真理的絕對性;而人在一定條件下對客觀事物的認識是有限的，這是真理的相對性。選項A否認了真理的絕對性，C中真理和謬誤是不同的認識，并非兩個階段，AC錯誤，B和D闡述了真理的相對性，故本題答案為BD。

4.下列與“干一寸勝過說一尺”所蘊含的哲理相符的是：

A.工欲善其事，必先利其器

B.信書成自誤，經事漸知非

C.駿馬能歷險，犁田不如牛

D.欲窮千里目，更上一層樓

4.【答案】B。解析：“干一寸勝過說一尺”是國務院總理李克強對政府工作報告的闡釋，旨在強調實踐的重要性。選項A說明要做好一件事，準備工作非常重要，強調做事要抓主要矛盾，故A錯誤;選項B強調實踐的重要性，與題干相符;選項C體現了不同事物有不同擅長的部分，體現出矛盾的特殊性，故C錯誤;選項D告訴我們要用發展的眼光看問題，故D錯誤。本題答案為B。