文學(xué)常識巧記方法1、《在山的那邊》選自《長江文藝》，作者王家新。出版詩集：《紀(jì)念》、《游動(dòng)懸崖》這是一首現(xiàn)代詩，詩人運(yùn)用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，理想境界終將實(shí)現(xiàn)。
2、《走一步，再走一步》美國莫頓·亨特：作家，心理學(xué)家。代表作：《痛擊》、《心理學(xué)的故事》本文記敘的是“我”童年時(shí)一次“脫險(xiǎn)”的經(jīng)歷。文章卻蘊(yùn)含著一個(gè)哲理：在人生道路上，不管面對怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要把大困難分解為小困難，一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利。
3、《短文兩篇》①《蟬》作者：小思本名：盧瑋鑾，生于香港，有散文集《承教小記》、《路上談》、《彤云箋》等。②《貝殼》作者：席慕蓉，臺灣著名詩人、散文家。代表作有：詩集《七里香》《時(shí)光九篇》散文集《有一首歌》《我的家鄉(xiāng)在高原上》等延續(xù)新詩溫柔淡泊的風(fēng)格。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，是女作家宗璞的一篇散文。原名馮鐘璞，著名哲學(xué)家馮友蘭之女。短篇小說：《紅豆》、《桃園女兒嫁窩谷》、《不沉的湖》、《后門》、《知音》等。中篇小說：《三生石》。長篇小說：《野葫蘆引》。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》沈復(fù)(1763年—1825)，字三白，號梅逸，清代文學(xué)家。著有《浮生六記》。本書文字清新真率，無雕琢藻飾痕跡，情節(jié)則伉儷情深，至死不復(fù);始于歡樂，終于憂患，漂零他鄉(xiāng)，悲切動(dòng)人。《浮生六記》是沈復(fù)的代表作，共六卷，每卷皆有標(biāo)題，依次是《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》。《浮生六記》中的“閑情記趣”一章，本文的主旨是寫作者兒時(shí)的“物外之趣”。
6、《理想》作者：流沙河，原名余勛坦。當(dāng)代詩人.著有詩集：《流沙河詩集》、《故園別》、《游蹤》等。這首詩是一首現(xiàn)代哲理詩。從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個(gè)方面告訴人們：人生要有理想，只要樹立了理想，并為之不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》①《行道樹》是由臺灣女作家張曉風(fēng)所作。中國作家之一。散文集：《地毯的那一端》《愁鄉(xiāng)石》《步下紅毯之后》《你還沒有愛過》《再生緣》《我在》《思想》及《從你美麗的流域》。這篇文章借行道樹的自白，抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神，文中行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。②《第一次真好》，由臺灣女作家周素珊所作。著作有《故國夢重歸》、《風(fēng)雨故人來》、《寂寞黃昏后》、《心燈集》文章表達(dá)了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》作者周國平。隨感集《人與永恒》、《尼采與形而上學(xué)》、詩集《憂傷的情欲》、《只有一個(gè)人生》、散文集《善良豐富高貴》、其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經(jīng)歷又告訴人們：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
9、《我的信念》瑪麗·居里波蘭著名科學(xué)家，研究放射性現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)鐳和釙(pō)兩種天然放射性元素，一生兩度獲諾貝爾獎(jiǎng)(第一次獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)，第二次獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng))。在這篇文章中，作者闡述了一個(gè)位科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)方面的品質(zhì)。其一，科學(xué)工作的宗旨是探討真理，而不是“謀求物質(zhì)上的利益。”其二，科學(xué)工作需要自由，需要寧靜，需要時(shí)間。其三，科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。
10、《論語》孔丘，字仲尼。春秋時(shí)期魯國人。孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。孔子的言行思想主要載于語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》。整理《詩》《書》，刪修《春秋》注解《周易》創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)有弟子3000人、賢士72人。《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則，有的談學(xué)習(xí)方法，如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”;有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，如“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！边€有變修身做人的，如“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”“己所不欲，勿施于人。”等。
11、《春》《春》是一篇寫景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫，分別是春草圖，春花圖，春風(fēng)圖，春雨圖和迎春圖。最后運(yùn)用比喻，突出了春天新、美、力的特征。
12、《濟(jì)南的冬天》老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人，現(xiàn)代著名作家。代表作還有話劇《茶館》《龍須溝》，長篇小說《四世同堂》等，被稱為“人民藝術(shù)家”。《濟(jì)南的冬天》一文，開篇就以對比的寫法突出了濟(jì)南無風(fēng)、無霧(響晴)，無毒日(溫晴)的寶地特點(diǎn)，然后，從陽光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水三個(gè)方面寫了濟(jì)南的冬天。表達(dá)了對濟(jì)南的贊美之情。
13、《夏感》作者：梁衡，著名的新聞理論家、散文家、科普作家。著作有《梁衡文集》，散文集《夏感與秋思》等。
14、《秋天》選自《預(yù)言》。作者何其芳(1912~1977)現(xiàn)代詩人、散文家、文藝評論家。原名何永芳，散文：《畫夢錄》，詩集《預(yù)言》《夜晚和白天的歌》等。這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。由農(nóng)家豐收圖、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。
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