普希金創(chuàng)作成就
俄國(guó)浪漫主義文學(xué)的重要代表，是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。被譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之父”和“俄國(guó)詩(shī)歌的太陽(yáng)”。前期浪漫主義—后期現(xiàn)實(shí)主義。
政治抒情詩(shī)《自由頌》、《致恰達(dá)耶夫》、《鄉(xiāng)村》等。
“南方詩(shī)篇”（《高加索的俘虜》、《巴奇薩拉的噴泉》、《強(qiáng)盜兄弟》、《茨岡》）。
《茨岡》是普希金現(xiàn)實(shí)主義向浪漫主義過(guò)渡的標(biāo)志，代表了他敘事詩(shī)的最高成就。
普希金最負(fù)盛名的劇作是歷史劇《鮑利斯戈都諾夫》。
獻(xiàn)給十二月黨人的著名詩(shī)篇是《致西伯利亞的囚徒》。
《驛站長(zhǎng)》是俄國(guó)第一篇描寫小人物的作品，開俄國(guó)文學(xué)抒寫小人物命運(yùn)之先河。
《上尉的女兒》寫農(nóng)民起義領(lǐng)袖普加喬夫，作品第一次正面描寫普加喬夫。
普希金抒情詩(shī)的魅力
自然質(zhì)樸、真摯純潔，且“包含著生命”。
在普希金的抒情詩(shī)中最能體現(xiàn)他個(gè)性、最具有社會(huì)影響的是政治抒情詩(shī)。他的政治抒情詩(shī)具有強(qiáng)烈的時(shí)代精神，反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)人士的政治信念和思想感情，歌頌自由、反對(duì)專制是他的政治抒情詩(shī)的最基本的主題。
抒寫愛(ài)情的詩(shī)篇在普希金的抒情詩(shī)中也占據(jù)了重要的地位，詩(shī)人以誠(chéng)摯的激情寫下了許多似怨似訴、如癡如醉的愛(ài)情詩(shī)篇。這些詩(shī)篇展現(xiàn)了普希金豐富、細(xì)膩的內(nèi)心世界，再現(xiàn)了他一生中動(dòng)人心弦的美妙的時(shí)刻。
此外，詩(shī)人還寫了大量的情詩(shī)，抒寫情人相聚的快樂(lè)，思念的惆悵以及生離死別的痛苦和哀傷。普希金抒情詩(shī)的一個(gè)顯著特征是他語(yǔ)言的單純、樸實(shí)。果 戈理說(shuō)：“是這樣的樸素而崇高，這樣放縱情欲而又這樣孩子般的純潔”。他的詩(shī)沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有夸張的粉飾，“到處都顯示著本來(lái)的樣子”。
別林斯基論普希金：別林斯基說(shuō)普希金的抒情詩(shī)“包含著生命”，稱譽(yù)普希金是“俄國(guó)第一個(gè)偷到繆斯女神金腰帶”的人。
奧涅金形象
簡(jiǎn)析奧涅金形象：
普希金筆下的奧涅金是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)“多余人”的典型。在他身上集中反映了19世紀(jì)二、三十年代俄國(guó)貴族進(jìn)步青年的思想面貌和悲劇命運(yùn)。
①厭惡貴族社會(huì)、鄙視貴族社會(huì)的虛偽，不愿和貴族社會(huì)同流合污，不愿虛度一生。奧涅金是貴族青年中的佼佼者，不再滿足現(xiàn)有的一切，開始對(duì)腐朽黑 暗的社會(huì)感到厭惡。開始以一種懷疑、批判的眼光來(lái)看待世界。他離開城市來(lái)到鄉(xiāng)間，但與當(dāng)?shù)氐馁F族格格不入；他讀盧梭的《社會(huì)契約論》，他的思想中已經(jīng)開始 萌芽出啟蒙主義思想；他想工作、想讀書、想農(nóng)事改革，但農(nóng)民根本不相信地主的善心，改革失敗。
②與人民相距很遠(yuǎn)，無(wú)力擺脫貴族社會(huì)偏見和習(xí)慣的束縛，缺乏毅力，缺乏明確的生活目標(biāo)，結(jié)果只能是碌碌無(wú)為，成為一個(gè)聰明的廢物。他是一位言者 而不是行者，“說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子”。他在現(xiàn)實(shí)中找不到出路，看不到希望，所以苦悶、憂郁、痛苦，患上了所謂的“憂郁病”。（經(jīng)不起愛(ài)情生活的檢驗(yàn)： 從拒絕達(dá)吉亞娜到瘋狂地追求達(dá)吉亞娜，從開始不愿意被家庭束縛，到后來(lái)在卑瑣的虛榮心驅(qū)使下的求婚，反映出他出于個(gè)人利益的自私和虛榮。經(jīng)不起友誼的考 驗(yàn)：為了所謂的自尊，無(wú)視朋友連斯基的生命，造成了連斯基的悲劇。）奧涅金們既不反對(duì)沙皇的殘酷統(tǒng)治，也不參與鎮(zhèn)壓勞動(dòng)人民，成為一種既游離了本階級(jí)，又 不能成為先進(jìn)力量代表的“多余人”。（達(dá)吉雅娜是理想的貴族婦女。）
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