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大家好!

今天在這暢談五四精神的同時，我們也來談談“民族精神”

民族精神是一個民族在其發展過程中逐漸形成的總體精神氣質。它有著鮮明的民族性和時代性，是一種超越階級、階層之上的全民族的精神支柱與凝聚力。中華民族是具有偉大民族精神的民族，千百年來，中華民族之所以能歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，靠的就是威力無比的民族精神。

民族精神是歷史的。一部中華民族的發展史便是民族精神的積淀史。中華民族的民族精神包含著一些主要的精神要素：一是自強不息的奮斗精神。《易經》的 “天行健，君子以自強不息”，成為無數仁人志士的人生信條，激勵著人們為國家和民族的事業“鞠躬盡瘁、死而后已”。二是對正義價值的認可與執著追求。孔子的“朝聞道，夕死可矣”;孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”;林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，殺生成仁，舍生取義，成為中華民族精神的要義之一。三是憂患意識。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一直激勵著人們奮發有為、勤政為民。“生于憂患，死于安樂”，在感受憂患中超越憂患，并最終達到“不憂”、“不惑”、“不懼”的境界。四是歷史責任感。顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”;秋瑾的“他年成敗利鈍不計較，但持鐵血報祖國”，無不表現出強烈的歷史責任感。在中國人的傳統思想中，超越個人的衣食之利，以天下蒼生為己任，是一種主流意識。這些歷代精英提倡和追求的各種高尚精神匯集在一起，便成了中華民族源遠流長、世代相傳的國魂意識，成為炎黃子孫的立身砥行的精神支柱，成為民族的脊梁。

民族精神是發展的。民族精神隨著時代的發展而發展。如果說《周易》中貫穿的“自強不息、厚德載物”的思想主線，是古代中華民族精神的集中體現的話，那么，近代以來一直孕育著現代革新的中華民族精神，“萬眾一心，發憤圖強，振興中華”就是其鮮明的時代特征。在中華民族危機最深重的年代，孫中山先生率先喊出了“振興中華”的響亮口號，成為倡導中華民族精神近代革新的第一人。在“五四”新文化運動中，以陳獨秀、李大釗為代表的新文化運動先驅們，不僅高舉起民主與科學的現代化旗幟，而且第一次舉起馬克思主義的旗幟，倡導“少年中國精神”，實現了民族精神的創新。以毛澤東、瞿秋白、方志敏等人為代表的中國共產黨人，更是堅持把優秀傳統與時代精神相結合，以拋頭顱、灑熱血的大無畏精神，為呼喚民族精神譜寫下一曲曲“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”的壯麗詩篇。在長期革命斗爭中形成的長征精神、紅巖精神、延安精神又為中華民族的民族精神增添了新內容。新中國成立后形成的“為國爭光，為民爭氣”的大慶精神;“助人為樂，無私奉獻”的雷鋒精神;“熱愛祖國，無私奉獻，自力更生，艱苦奮斗，大力協同，勇于攀登”的兩彈一星精神;“嚴防死守，戰天斗地”的抗洪精神等等，都是隨著時代的進步，凝結起來的時代精華。江澤民同志把當代的民族精神歸結為“解放思想、實事求是的精神”;“緊跟時代、勇于創新的精神”;“知難而進、一往無前的精神”;“艱苦奮斗、務求實效的精神”;“淡泊名利、無私奉獻的精神”。這些精神經過共產黨人的大力倡導和身體力行，已經逐漸升華為最本質、最深刻的民族精神。

民族精神也是現實的。不同民族的民族精神是不同的，同一民族在不同的歷史時期其民族精神的內涵也不相同。不同的時代有不同的需求、不同的內容，民族精神必須也應該體現出不同的回答和反映。這樣，民族精神才能在不同的歷史活動中表現出富有生命力的優秀思想、高尚品格和堅定志向，才能具有對內動員民族力量、對外展示民族形象的功能，使之與時俱進、充滿生機和活力。在2003年突如其來的“非典”疫情面前，危難之中民族精神得到空前弘揚。多少白衣天使以自己的生命之軀迎擊肆虐的“非典”，給世間留下一曲曲悲壯的生命絕唱;多少青年志愿者自發走上抗擊“非典”第一線，再次譜寫時代的青春之歌;在這場戰斗中，人們變得更相愛，守望相助，構筑起一道無形的堅固城墻。這是民族精神最生動、最現實的一次體現。一個民族、一個國家，如果沒有自己的民族精神，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。

黨的十六大報告曾指出：“在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。我們黨領導人民在長期實踐中不斷結合時代和社會的發展要求，豐富著這個民族精神。”中國共產黨人不僅是中華民族精神的繼承者、弘揚者，更是中華民族精神的實踐者、發展者。民族精神是一個民族自立于世界民族之林的必要條件，在當今世界，民族精神在綜合國力競爭中愈來愈具有突出的地位。大力弘揚和培育民族精神，不僅是建設社會主義先進文化的重要內容，同時也是增強綜合競爭力，推動中華民族偉大復興的客觀需要。

我的演講完畢，謝謝大家!

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