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第一節(jié)    商品及其基本屬性

商品

商品不是從來(lái)就有的。人類(lèi)在原始社會(huì)的很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)，共同勞動(dòng)，平均分配，產(chǎn)品全部用于自己消費(fèi)，沒(méi)有剩余，不可能同別人交換產(chǎn)品。隨著生產(chǎn)力水平的提高，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的分工，產(chǎn)品有了剩余，偶然地出現(xiàn)了勞動(dòng)產(chǎn)品的交換。這樣就產(chǎn)生了商品。

凡商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品，如果不是勞動(dòng)產(chǎn)品(如空氣、陽(yáng)光等)，就不能成為商品。勞動(dòng)產(chǎn)品如不用于交換，也不能成為商品。因?yàn)椋唐凡皇枪┥a(chǎn)者自己消費(fèi)的，而是供別人、供社會(huì)消費(fèi)的，并且是通過(guò)交換才到達(dá)別人手中的。在新中國(guó)成立前，農(nóng)民為自己消費(fèi)而生產(chǎn)的糧食不是商品；農(nóng)民向地主交的租糧，雖然是為別人即供地主消費(fèi)的，但無(wú)需通過(guò)交換，仍然不是商品。

可見(jiàn)，商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。商品的基本屬性

商品的使用價(jià)值和價(jià)值是商品的基本屬性。

商品是通過(guò)交換，以供別人、供社會(huì)消費(fèi)的勞動(dòng)產(chǎn)品。因此，一種勞動(dòng)產(chǎn)品要成為商品，首先必須有用，即可以滿(mǎn)足人們的某種需要。由于各種商品的自然屬性不同，因而它們的效用也是不同的。例如，棉衣可以御寒，食品可以充饑，書(shū)籍可供閱讀，收割機(jī)可以收割莊稼，各種原料可用于生產(chǎn)，等等。這些說(shuō)明了商品能夠滿(mǎn)足人們的某種需要。商品能夠滿(mǎn)足人們某種需要的屬性，是商品的使用價(jià)值。商品必須具有使用價(jià)值，沒(méi)有使用價(jià)值的物品是沒(méi)有人要的。

商品除了具有使用價(jià)值以外，還必須能同其他商品相互交換。不同的商品相互交換，兩者必然存在一定的比例。例如，一把斧子換15千克大米。用等式表示：1把斧子=15千克大米。在這里，一把斧子和15千克大米是相等的。那么，一把斧子與15千克大米這個(gè)等式是根據(jù)什么確定的呢?是它們的使用價(jià)值相當(dāng)嗎?當(dāng)然不是，因?yàn)椴煌唐返氖褂脙r(jià)值有著質(zhì)的差異。斧子是砍柴用的，大米是吃的，它們的用途是不同的。不同質(zhì)的東西，不能進(jìn)行量的比較。一把斧子能夠同15千克大米相等，說(shuō)明在兩者之中存在著“共同的東西”，而且這個(gè)“共同的東西”在數(shù)量上是相等的，否則這個(gè)等式就不能成立。一把斧子和15千克大米的“共同的東西”就是兩者都是勞動(dòng)產(chǎn)品。盡管生產(chǎn)斧子和大米所使用的工具、材料以及生產(chǎn)的方式各不相同，但有一點(diǎn)卻是共同的，即都耗費(fèi)了人的體力和腦力。從這個(gè)意義上說(shuō)，這是無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)，任何商品都是無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié)。凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)就是商品的價(jià)值。一把斧子能夠與15千克大米相交換，是由于它們耗費(fèi)了等量的一般人類(lèi)勞動(dòng)，即它們具有等量的價(jià)值。

任何商品都有價(jià)值，但商品的價(jià)值是不能自我表現(xiàn)出來(lái)的，必須通過(guò)交換，由另一種商品表現(xiàn)出來(lái)。在“1把斧子=15千克大米”這個(gè)等式中，一把斧子的價(jià)值是通過(guò)15千克大米表現(xiàn)出來(lái)的，15千克大米是一把斧子的交換價(jià)值。也就是說(shuō)，要交換，就要進(jìn)行比較，必然會(huì)有交換價(jià)值。交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式，價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)。

由此可見(jiàn)，用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品即商品，其具有使用價(jià)值和價(jià)值兩重屬性。

商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，二者缺一不可。使用價(jià)值是商品價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒(méi)有使用價(jià)值的東西，即使在它上面花費(fèi)了大量勞動(dòng)，也不能形成價(jià)值，因而也就不能成為商品。價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，沒(méi)有價(jià)值的東西不是商品。總之，有使用價(jià)值的東西不一定有價(jià)值，有價(jià)值的東西必然有使用價(jià)值。

第二節(jié)    商品的價(jià)值量

商品的價(jià)值量是指商品價(jià)值的大小。商品的價(jià)值是由勞動(dòng)形成的，商品的價(jià)值量當(dāng)然就由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)量決定。勞動(dòng)量又是怎樣計(jì)量的呢?勞動(dòng)量是以勞動(dòng)時(shí)間為尺度的，所以說(shuō)，衡量商品價(jià)值量的天然尺度是勞動(dòng)時(shí)間。生產(chǎn)一種商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)量越多，這種商品的價(jià)值量就越大。但是，社會(huì)上生產(chǎn)同一種商品的生產(chǎn)者有許許多多，他們的生產(chǎn)工具有好有差，技術(shù)水平有高有低，人也有勤有懶，因而各自生產(chǎn)一件同樣的商品所用的勞動(dòng)時(shí)間，即個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間是不一樣的。那么，商品的價(jià)值量由誰(shuí)的勞動(dòng)時(shí)間決定呢?如果每個(gè)生產(chǎn)者的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間都能決定商品的價(jià)值量，同樣的商品就會(huì)有完全不同的多種多樣的價(jià)值量，而且生產(chǎn)者的工具越差，技術(shù)越低，人越懶惰，因而花費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間越長(zhǎng)，他的商品的價(jià)值量也就會(huì)越大。顯然，現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活中，不可能有這種情況。