第一卷 讀心中之名文 聽(tīng)本真之妙曲
【原文】人心有一部真文章，都被殘篇斷簡(jiǎn)封錮了；有一部真鼓吹，都被妖歌艷舞湮沒(méi)了。學(xué)者須掃除外物，直覓本來(lái)，才有個(gè)真受用。
【譯文】每個(gè)人的心靈深處都有一部好文章，可惜卻被內(nèi)容不健全的雜亂文章給封閉了；每個(gè)人的心靈深處都有一首美妙的樂(lè)曲，可惜卻被一些妖邪的歌聲和艷麗的舞蹈所迷惑了。所以一個(gè)有學(xué)問(wèn)的讀書(shū)人，必須排除一切外來(lái)物欲的引誘，直接用自己的智慧尋求本性，如此才能求得一生受用不盡的真學(xué)問(wèn)。
【解說(shuō)】養(yǎng)心的目的在于返璞歸真，還我純潔的本性，以給精氣和神志一個(gè)存留的場(chǎng)所。養(yǎng)生者在養(yǎng)心之時(shí)，要分清哪些因素是傷害心理的外邪，這樣，你便能用合理的方法來(lái)抵御它，不使心理受到損傷。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，心理的受損，影響著人體各機(jī)能的工作秩序，使人體的神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)等不能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。所以，關(guān)注于自己內(nèi)心的本性，并與生命深層的信息進(jìn)行交流，以便作及時(shí)的調(diào)整，幫助人體各機(jī)能排除干擾的因素，這是認(rèn)識(shí)自我本性的意義所在。一個(gè)人在讀書(shū)或參加什么活動(dòng)時(shí)，都要作認(rèn)真的選擇，以預(yù)防心理受損，要做到讓生命深層的信息與外界的信息相互交流，而不是將外界的東西強(qiáng)加給心理，以免造成心理壓力。
【例解】讀書(shū)與伐輪齊桓公在書(shū)房里讀書(shū)，遐想時(shí)候手握著書(shū)卷站在廳堂上。制作車(chē)輪的輪人在堂下勞作，他看見(jiàn)齊桓公說(shuō)：“君主讀的什么書(shū)?”齊桓公隨口應(yīng)道：“圣人之書(shū)。”“這個(gè)圣人至今還在嗎?”輪人又問(wèn)道。“已經(jīng)故世了。”“噢，如此說(shuō)來(lái)這冊(cè)圣人的書(shū)有點(diǎn)像酒滓、浮米，已經(jīng)過(guò)時(shí)了吧!”齊桓公聞言勃然大怒，厲聲斥責(zé)：“寡人讀書(shū)，伐輪的匠人憑什么妄加評(píng)論。你說(shuō)出道理則罷，不然的話，決不輕易饒恕于你。”輪人卻不驚惶，從容而言：“不錯(cuò)，我講這話自有道理。就以我制作車(chē)輪說(shuō)吧，制作車(chē)輪時(shí)不能操之過(guò)急，過(guò)急，軸、輪難以契入；同時(shí)也不能疲沓怠懈，怠懈，軸、輪松動(dòng)易脫。唯有不快不慢，做在手上，應(yīng)于心里，方才至精至妙。然而，至精至妙只能默然于心，并非言語(yǔ)可以表達(dá)。因?yàn)槲锉居行裕圆皇墙獭⒁膊皇菍W(xué)而能成。“比如我心里所悟精妙，沒(méi)有辦法可以傳授給我的兒子，我的兒子也沒(méi)有辦法從我這里學(xué)得精妙的心性。所以我干了幾十年，如今七十多還得操業(yè)制輪。我想君主讀圣人書(shū)的道理也同于此；古之事已經(jīng)混滅于古，即有所傳，豈能以古事比較于今天?古已窮盡不返，今事多變，既不適用今天，不就成了糟粕嗎?”齊桓公聞而不知回答，笑笑離開(kāi)廳堂。讀書(shū)也好，養(yǎng)生也好，處理事情也好，都不能流于追求形式，或是困于外在的形式和框框，而應(yīng)該看到事理，看到事物變化的本質(zhì)，從事物的內(nèi)部組織上去著手，你才會(huì)獲得豐收。
選定一條路 推倒腐朽墻
命運(yùn)之神在人賦予你什么命?你能否用豐功偉業(yè)把整個(gè)世界轟動(dòng)也許你注定要獲得絕頂?shù)穆斆鳌Ｓ幸娴男滤枷雽⒂赡闾矫鳌＿@首啟蒙智慧的歌曲，是列寧的母親瑪麗亞·亞歷山大羅夫娜·烏里揚(yáng)諾娃經(jīng)常唱給他聽(tīng)的俄羅斯名曲。他的母親讀書(shū)很多，擅長(zhǎng)外語(yǔ)、文學(xué)和音樂(lè)，給他唱優(yōu)美的歌曲和講有趣的神話故事，使他受益很深。他的父親伊里奇·尼古拉耶維奇·烏里揚(yáng)諾夫是一位平民出身的教師，正直善良，性格堅(jiān)強(qiáng)，曾擔(dān)任省國(guó)民教育視察員和國(guó)民教育總監(jiān)。列寧從他慈祥博學(xué)的父母親那里感受到家庭的溫暖和智慧的啟迪，沒(méi)想到他竟光榮地實(shí)現(xiàn)了歌謠中的夢(mèng)想。弗拉基米爾·烏里揚(yáng)諾夫，即列寧，生于1870年4月22日。當(dāng)時(shí)的俄國(guó)正處于沙皇的專(zhuān)制統(tǒng)治之下，政治上反動(dòng)，經(jīng)濟(jì)上落后，思想上保守，毫無(wú)民主自由可言。但良好的家庭教育，使列寧從小就明白事業(yè)是一種高尚的東西，一切都要為它而犧牲。上中學(xué)后，他勤奮好學(xué)，思想活躍，開(kāi)始接觸到文學(xué)作品和政論書(shū)籍，甚至還不顧沙皇政府的禁令閱讀禁書(shū)。如車(chē)爾尼雪夫斯基的《怎么辦》，使他產(chǎn)生了民主主義革命思想。從這時(shí)起，他還常常跑到伏爾加河碼頭上與工人們聊天，了解到工人的遭遇和痛苦，責(zé)問(wèn)社會(huì)為什么這么不公平。有一次校長(zhǎng)出了一道作文題：《人民生活美好的原因》，列寧憤憤不平地在作文里寫(xiě)了國(guó)家的君主專(zhuān)制和如何壓迫勞動(dòng)人民，批判了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度。校長(zhǎng)看了非常生氣，他把作文本發(fā)給列寧，不滿地指出：“你寫(xiě)些什么?被壓迫的階級(jí)。這和你有什么相干?”這個(gè)校長(zhǎng)就是后來(lái)臨時(shí)政治頭子克倫斯基的父親。1887年8月，列寧被喀山大學(xué)法律系錄取。就在這年5月8日，他的哥哥亞歷山大·伊里奇因參加謀刺沙皇而被捕并被判處死刑。這深深剌痛了列寧幼小的心靈，他更加痛恨這個(gè)黑暗專(zhuān)制的世界。在大學(xué)里，他進(jìn)一步目睹了沙皇政府驅(qū)逐進(jìn)步教授，絞殺革命者，監(jiān)禁和流放一切參加民主團(tuán)體的學(xué)生，委派所謂視察員到學(xué)校進(jìn)行警察式的監(jiān)督等一系列反動(dòng)政策，更堅(jiān)定了他起來(lái)斗爭(zhēng)的決心。當(dāng)時(shí)，各大學(xué)都掀起了反對(duì)沙皇反動(dòng)統(tǒng)治的學(xué)潮，列寧是最積極的參加者和鼓動(dòng)者，很快在大學(xué)生中贏得了威望。他在一次集會(huì)上，慷慨激昂地發(fā)表了“抗議在大學(xué)實(shí)行警察制度，抗議沙皇政府迫害大學(xué)生”的演講，鼓舞學(xué)生們起來(lái)斗爭(zhēng)。就在當(dāng)天晚上，警察逮捕了包括列寧在內(nèi)的40名學(xué)生。當(dāng)警察局長(zhǎng)問(wèn)列寧：“小伙子，你為什么要造反?要知道在你面前的是一堵墻啊?”列寧毫不猶豫地回答：“是的，不過(guò)是一堵朽墻，只要用力一推就會(huì)倒塌的。”有名同學(xué)問(wèn)他：“出獄后你打算干什么?”列寧堅(jiān)定地回答：“我面前只有一條路——進(jìn)行革命斗爭(zhēng)。”當(dāng)時(shí)年僅17歲的列寧，從此便立下了把自己的一生獻(xiàn)給革命，獻(xiàn)給被壓迫階級(jí)解放事業(yè)的遠(yuǎn)大志向。
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