【背景鏈接】
2014年8月，在外國火得一塌糊涂的“冰桶挑戰”公益募捐終于“澆”到中國，包括雷軍、羅永浩等國內知名IT大佬紛紛加入“冰桶挑戰”行列。雖有網友質疑有作秀嫌疑，但不少挑戰成功者依然向美國ALS協會或是國內罕見病公益組織“瓷娃娃”捐款。同時借著活動“病毒式傳播”，越來越多明星加入其中。
“冰桶挑戰”是一種接力游戲，參與者要將一桶冰水從頭澆下，不敢挑戰者則要向ALS協會捐贈100美元;成功完成挑戰者，公開點名3人參與挑戰，被點名者要在24小時內完成挑戰，不敢挑戰者也要向ALS協會捐款100美元……如此傳遞下去。
【深度解析】
[快速傳播的原因]
首先，在稅收制度的規制下，業已成型的慈善文化在美國已經成為一種日常選擇，無須以多么崇高的名義加以推動。這讓慈善與游戲也很好地銜接在一起。
其次，“冰桶挑戰”強調了參與者的自主選擇權。參加者可以把這個傳遞活動當作游戲，也可以當作慈善，還可以既做了游戲又做了慈善。鼓勵但不強制，正是慈善活動應該強調的行為方式。
最后，“冰桶挑戰”也暗合了對慈善活動的應有解釋。慈善不能全然以利他視之，做慈善也可以是利己的。至少你可通過給自己頭上澆冰水，獲得了通常想不到的快樂，而參與如此引人注目的行為，還足以告訴他人你對慈善的愛心。
[“冰桶挑戰”的意義]
一是可以有效傳播慈善理念。中國傳統的慈善文化強調“知恩圖報”的理念，受助者與資助者之間具有地位上的“落差”。而現代慈善恰恰相反，認為慈善本質上是一種利他行為，屬于自愿性質，這本身就是現代社會文明發展的產物。作為公眾人物的商業領袖、娛樂明星，采用“冰桶”的方式，不僅賺取了公眾的眼球，而且有效地傳播了慈善的理念，讓更多的人關注到“漸凍人”群體。從這個角度來看，“冰桶”慈善的效果顯而易見，部分人的擔心顯得有些“多慮”。
二是豐富慈善模式。傳統的政府“大包大攬”的慈善模式，已經無法滿足慈善需求，需要更多的社會組織參與進來。慈善娛樂化在一定程度上適應了這樣的要求，作為公眾人物，他們本身就具有固定的“粉絲”群體，也擁有強大的號召力。商界精英、娛樂明星的一舉一動牽動著粉絲的心，運用娛樂化的方式，對大眾進行生動的慈善教育，同時也能帶動一批人投入到慈善之中，本身就推動了慈善事業的發展。作為公眾，則無需過度糾結于娛樂與慈善的關系。
[存在的問題]
隨著娛樂形式的多樣化，大眾對慈善輿論化的擔憂并非都是多余。目前，公眾人物與慈善娛樂化之間并沒有明確的“邊界”，我國的法律仍存在盲區，不妨更加明確，做到面對爭議的時候有法可依。不僅如此，通過法律的約束，公眾人物介入慈善過程中也要更加透明，從項目籌劃、資金籌集和資源分配都要有陽光的工作流程，才能經得起輿論的質疑。
[改善措施]
一是需要回到現代慈善所提倡的“助人自助”原則。除了要給予短期的幫助之外，更要通過長期的關注，使他們的生活境遇能有所改變，提高受助者融入社會的能力。而不是資助者的一時造勢，后續就放任不顧，成為公益的“爛尾”。
二是要不斷發揮慈善文化的感染力與引導力，不斷推動公益慈善社會化，讓公益慈善活動成為中國的一種日常選擇。把慈善活動借助網絡傳播推廣形成常態，能夠營造出良好的社會輿論氛圍，引導社會形成追求公益及樂善好施的新風尚，培養民眾的現代慈善意識、確立符合現代文明標志的財富觀。
三是要有健全的制度保障。隨著經濟社會的發展和人民生活水平的提升，我國慈善文化氛圍正在不斷改良，公眾對發展慈善事業的期待日益提升。面對網絡傳播管理不規范和網絡推手借機炒作等問題，相關部門加強對慈善事業和公益活動的監管迫在眉睫。
“郭美美事件”對于慈善事業的不良影響仍未淡去，公眾對于部分慈善活動的開展依然存在質疑，不斷健全公益慈善制度和加強對慈善活動的監管是推動中國慈善事業發展的必要保障。
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