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【古代詩文】常見古今異義詞
來源:易賢網 閱讀:3247 次 日期:2016-11-07 16:40:10
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清單一常見古今異義詞一覽

1.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。(《出師表》)

卑鄙——【今義】品性低劣。【古義】卑,出身卑微;鄙,鄙陋.常用作謙詞。

2.度道里會遇之禮畢,還,不過三十日。(《廉頗藺相如列傳》)

不過——【今義】表轉折關系的連詞。【古義】不超過。

3.是故弟于不必不如師,師不必賢于弟子。(《師說》)

不必——【今義】事理或情理上不需要。【古義】不一定.

4.是女子不好。(《西門豹治鄴》)

不好——【今義】壞。【古義】不美麗。好,容貌美。

5.初一交戰,操軍不利。(《赤壁之戰》)

初一——【今義】農歷每月第一天。【古義】剛剛一開始.

6.生乎吾前,其聞道也固先乎吾‘吾從而師之。(《師說》)

從而——【今義】表順接的連詞。【古義】從,跟從:而,連詞,連接的后一部分補述前面動作行為的目的。

7.處分適兄意,那得任自專!(《雀東南飛》)

處分——【今義】對犯罪的或犯錯誤的人給以處罰。【古義】處置、處理。

8.其后用兵,則遣從事以一少牢告廟。(《伶官傳序》)

從事——【今義】①做某種事情。②(按規定)處理。【古義】可以泛指一般屬官。

9.今楚地方五千里,持戟百萬,此霸王之資也。(《毛遂自薦》)

地方——【今義】①指各省、市、縣,與“中央”相對。②指非軍事的部門、團體等,與“軍隊”相對。③區域。④部分。【古義】地,土地;方,方圓。

10.①大江東去,浪淘盡,千古風流人物。(《念奴嬌?赤壁懷古》)

②風流總被雨打風吹去。(《永遇樂?京口北固亭懷古》)

風流——【今義】①有業績、有才華的。②指有才學而不拘禮法。③指與男女間的放蕩行為有關的。【古義】①杰出的人物或功業;英俊、杰出。②繁華的景象,流風余韻。

11.所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)

非常——【今義】表程度很深的副詞;【古義】意外事故.

12.由是感激,遂許先帝以驅馳。(《出師表》)

感激——【今義】因得到幫助而對人產生好感。【古義】受感動而激奮。

13.權起更衣,肅追于宇下。(《赤壁之戰》)

更衣——【今義】換衣服。【古義】上廁所,諱飾的說法。

14.茍以天下之大而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。(《六國論》)

故事——【今義】前后連貫、有吸引力,可用來講述的事情。【古義】先例、舊事。

15.號令召三老豪杰與皆來會計事。(《陳涉起義》)

豪杰——【今義】才能杰出的人。【古義】①有聲望有地位的人。

16.當橫行天下,為漢家除殘去穢。(《赤壁之戰》)

橫行——【今義】行動蠻橫,依仗暴力胡作非為。【古義】縱橫馳騁。

17.①因具富厚,交通王侯.(《論貴粟疏》)

②阡陌交通,雞犬相聞。(《桃花源記》)

交通——【今義】①往來通達。②各種運輸和郵電事業的總稱。【古義】①勾結,②交互相通。

18.婉貞于是率諸少年結束面出。((馮婉貞))

結束——【今義】發展或進行到最后階段,不再繼續。【古義】整理好裝束。

19.鞠躬盡瘁,死向后已。(《后出師表》)

鞠躬——【今義】彎身行禮。【古義】恭敬謹慎地

20.亦雁蕩之具體而微者。(《雁蕩山》)

具體——【今義】不抽象,不籠統。【古義】具,具備,體,形體。

21.率妻子邑人來此絕境。(《桃花源記》)

絕境——【今義】沒有出路的境地。【古義】與外界隔絕的區域。

22.號令召三老、豪杰與皆來會計事。(《陳涉世家》)

會計——【今義】管理帳目收支等財務工作的人。【古義】會,聚會;計,商議。

23.凡富貴之子,慷慨得志之徒。(《五人墓碑記》)

慷慨——【今義】①大方,不吝嗇。②充滿正氣,意氣激昂。【古義】意氣風發,情緒激昂。

24.①可憐體無比,阿母為汝求。(《孔雀東南飛》)

②可憐身上衣正單,心優炭賤愿天寒。(《賣炭翁》)

可憐——【今義】①值得憐憫。②不值一提。【古義】①可愛。②值得同情。

25.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德。(《出師表》)

開張——【今義】商店開始營業。【古義】不閉塞,廣泛。

26.門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。(《琵琶行》)

老大——【今義】同輩或同伙中排行第一或地位最高的人。【古義】年齡大。

27.宰執以下俱使之南面上坐,稱柳將軍。(《柳敬亭傳》)

南面——【今義】南方,表方位。【古義】南,向南;面,面對,朝向。

28.烈士暮年,壯心不已。(《龜雖壽》)

烈士——【今義】為正義、為革命獻出生命的人。【古義】指有志于建立功業的人。

29.秦王大喜,傳以示美人(指宮妃)及左右。(《廉頗藺相如列傳》)

美人——【今義】美貌女子。【古義】指美貌女子,也可特指歌伎、宮妃。

30.相如前進缶。(《廉頗藺相如列傳》)

前進——【今義】向前行動或發展。【古義】前,走上前;進,獻上。

31.臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)

親戚——【今義】跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員。【古義】內親外戚,包括父母、伯叔、子侄及母、妻家中的人。

32.①葉徒相似,其實味不同;

②較秦之所得,與戰勝而得者,其實百倍。(《六國論》)

其實——【今義】副詞,表示所說的是實際情況(承上文而含轉折)。【古義】①它的果實。②那實際情況。

33.秋天漠漠向昏黑。(《茅屋為秋風所破歌》)

秋天——【今義】秋季。【古義】秋,秋天;天,天空。

34.子布、元表諸人各顧妻子。(《赤壁之戰》)

妻子——【今義】配偶(女方)。【古義】妻和子女。

35.肉食者謀之。(《曹劌論戰》)

肉食——【今義】肉類食物。【古義】食肉。“肉食者”,指生活優裕的大官。

36.山東豪杰遂并起而亡秦族矣。(《過秦論》)

山東——【今義】山東省。【古義】指戰國時秦國殽山函谷關以東的楚、趙等六國。

37.近者奉辭伐罪,旌麾南指,劉琮束手。(《赤壁之戰》)

束手——【今義】無辦法,與“無策”連用。【古義】投降。

38.雖然,受地于先王,愿終守之。(《唐睢不辱使命》)

雖然——【今義】表示讓步關系的連詞。【古義】雖然如此,盡管這樣。雖,雖然;然,如此,這樣。

39.乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》)

無論——【今義】表示條件不同而結果不變的連詞。【古義】不要說,更不必說。

40.犧牲玉帛,弗敢加也。(《曹劌論戰》)

犧牲——【今義】為正義而死。【古義】作為祭品的牲畜。

41.宣言曰:“我見相如,必辱之。”(《廉茼列傳》)

宣言——【今義】國家、政黨或團體對重大問題公開表示意見的文告。【古義】公開揚言。

42.古之學者必有師。(《師說》)

學者——【今義】指在學術上有一定成就的人。【古義】求學的人。

43.召有司案圖,指從此以往十五都予趙,(《廉頗藺相如列傳》)

以往——【今義】過去。【古義】從這里起到那里。

44.論天下事勢,致殷勤之意。((赤壁之戰))

殷勤——【今義】熱情而周到。【古義】關切、問候。

45.因為長句,歌以贈之。(《琵琶行》)

因為——【今義】表原因的連詞。【古義】于是寫作了。

46.將軍豈有意乎?(《荊軻刺秦王》)

有意——【今義】有心思;故意。【古義】有某種想法、打算。

47.秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也。(《廉頗藺相如列傳》)

約束——【今義】限制使不越出范圍。【古義】盟約。

48.子路從而后,遇丈人。(《荷纂丈人》)

丈人——【今義】指岳父。【古義】老人、長輩。

49.丈夫處世兮立功名。(《群英會蔣干中計》)

丈夫——【今義】妻之配偶。【古義】男子。

50.璧有瑕,請指示王。(《廉頗藺相如列傳》)

指示——【今義】上級對下級或長輩對晚輩說明處理某問題的原則和方法。【古義】指給人看。

51.可謂智力孤危。(《六國論》)

智力——【今義】指人的記憶、觀察、想象、思考、判斷等。【古義】智慧和力量。

52.中間力拉崩倒之聲。(《口技》)

中間——【今義】當中。【古義】中,當中;間,夾雜著。

53.若能以吳越之眾與中國抗衡,不如早與之絕。(《赤壁之戰》)

中國——【今義】中華人民共和國。【古義】中原地區。如,

54.思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。(《六國論》)

祖父——【今義】父之父。【古義】祖和父,祖輩和父輩。

55.蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(《勸學》)

用心——【今義】讀書用功或對事肯動腦筋(褒義)。【古義】思想意識的活動(中性)。

56.事急而不斷,禍至無日矣!(《赤壁之戰》)

無日——【今義】不知還有多少時候,很久;【古義】不久。

57.①旦日,卒中往往語……(《陳涉世家》)

②春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。(《琵琶行》)

往往——【今義】常常;【古義】①處處。②時常,常常。

58.如今人方為刀俎,我為魚肉(《鴻門宴》)

魚肉——【今義】魚的肉;【古義】魚和肉,意為被欺凌的對象(名詞)。

59.①天子春秋鼎盛。(《治安策》)

②螻蛄不知春秋。(《莊子逍遙游》)

春秋——【今義】①夏季、秋季;②時代名稱;【古義】①年齡。②一年。

60.先生可留意矣(《中山狼傳》)

留意——【今義】當心,注意;【古義】考慮。

61.①先生舉手擊狼(《中山狼傳》)

②舉手長勞勞,二情同依依。(《孔雀東南飛》);

舉手——【今義】表贊同,或要求發言時的動作;【古義】①動手。②告別時的動作。

62.國事至此,予不得愛身,意北亦尚可以口舌動也。(《指南錄后序》)

口舌——【今義】由說話引起的是非、爭吵;【古義】口和舌,指說話。

63.今海內為一,土地人民之眾,不避湯禹。(《論貴粟疏》)

不避——【今義】不躲開;【古義】不次于。

64.寧可致意耶?(《柳毅傳》)

致意——【今義】表示問候;【古義】把自己的心意表達于人。

65.①其存君興國而欲反復之,一篇之中,三致志焉。(《屈原列傳》)

②重念蒙君實現遇厚,于反復不宜鹵莽,故今具道所以。(《答司馬諫議書》)

反復——【今義】重復;【古義】①扭轉形勢。②書信往返。

66.然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。(《屈原列傳》)

從容——【今義】不慌不忙;【古義】文采華麗,縱橫華麗的言辭。

67.倒也便宜。(《林黛玉進賈府》)

便宜——【今義】物品價格低;【古義】方便。

68.最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。(辛棄疾《清平樂》)。

無賴——【今義】流氓;刁鉆潑辣,無理取鬧;【古義】活潑好玩。

69.吾祖死了早,吾父死于是。(《捕蛇者說》)

于是——【今義】承接連詞;【古義】在此。

70.吾狀之行為士先者,為之聲義。(《五人墓碑記》)

行為——【今義】舉動;【古義】行,品行;為,做。

71.虎見之,龐然大物也,以為神。(《黔之驢》)

以為——【今義】認為【古義】以,把;為,當做

72.屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)

作文——【今義】語文課里寫文章的練習;【古義】寫文章。

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