季羨林《考證》高三議論文閱讀題及答案
考證是做學問的必要步驟，必由之路。特別是社會科學，你使用一種資料，一本書，你首先必須弄清楚，這種資料，這本書，是否可靠，這就用得著考證。你要利用一個字、幾個字或一句話、幾句話證明一件事情，你就要研究這一個字、幾個字或一句話、幾句話，研究它們原來是什么樣子，后來又變成什么樣子，有沒有后人竄入的或者更改的東西?如果這些情況都弄不清楚，而望文生義或數典忘祖，貿然引用，企圖證明什么，不管你發了多么偉大的議論，引證多么詳博，你的根據是建筑在沙漠上的，一吹就破。這里就用得著考證。必須通過細致的考證才能弄清楚的東西，你不能怕費工夫。
在進行論證時，我服膺兩句話：大膽的假設，小心的求證。古今中外，不管是自然科學家，還是社會科學家，哪一個人在進行工作時也離不開這兩句話。在開始進行一個課題的研究時，你對于這個課題總會有些想法吧，這些想法就是假設。哪里能一點想法都沒有而進行一個課題的研究呢?為什么要“大膽”?意思就是說，不要受舊有的看法或者結論的束縛，敢于突破，敢于標新立異，敢于發揮自己的幻想力甚至胡想力，提出以前從沒有人提過或者敢于提出的假設。不然，如果一開始就謹小慎微，一大堆清規戒律，滿腦袋緊箍，一點幻想力都沒有，這絕對不會產生出什么好結果的。哥白尼經過細致觀測，覺得有許多現象是太陽繞地球旋轉說解釋不了的，于是假設了日中心說。這真是石破天驚的假設，大膽的假設。沒有這個膽量，太陽恐怕還要繞地球運轉若干年。沒有大膽的假設，世界學術史陳陳相因，能有什么進步呢?
有了假設，不等于就有了結論。假設只能指導你去探討，去鉆研。所有的假設，提出來以后，都要根據資料提供的情況，根據科學實驗提供的情況來加以檢驗。有的假設要逐步修正，使之更加完善。客觀材料證實了多少，你就要在假設中肯定多少。哪些地方同客觀材料相違，或者不太符合，你就要在假設中加以修正。這樣可能反復多次，十次，百次，幾百次;假設也要修正十次，百次，幾百次，最后把假設變成結論。有的假設經不住客觀材料的考驗，甚至必須完全揚棄，重新再立假設，重新再受客觀材料的考驗。這就叫做小心的求證。
也有人靈機一動，提出了一個假設，自己認為是神來之筆，是靈感的火花，極端欣賞，極端自我陶醉。但是后來，客觀材料，包括實驗結果證明這個假設不能成立。在這個關鍵時刻，真正有良心的科學工作者應該當機立斷，毅然放棄自己的假設，另覓途徑，另立新說。這是正途。可是也有個別的人，覺得自己的假設真是美妙絕倫，丟掉了萬分可惜。于是不惜歪曲材料，順我者昌，逆我者亡，只選取對自己的假設有利的材料，堆累在一起，形成了一個遷就自己的假設的結論。這是地道的學術騙子。
事情是什么樣子，你就說它是什么樣子。這是唯物主義，同時也是真理。同樣是真理，事情卻有大小。哥白尼倡日中心說，這是大事情上的真理。語言文字學家，訓詁學家，弄清楚一個字或一句話的古音古義，這是小事情上的真理。事情有大有小，而其為真理則一也。有人夸大考證的作用，說什么發現一個字的古音，等于發現了一顆新星，這有點過分夸張。這樣的發現與哥白尼的日中心說是不能比的。不管怎樣，整個人類的歷史，就是追求真理、探索真理的歷史，這一點恐怕是無法否認的。從事各種工作的人，都在自己的領域內追求真理、探索真理。
(選自《季羨林自選集》，有刪改)
8.下列對“考證”的理解，符合原文意思的一項是( )
A.考證的過程就是弄清楚所使用的資料是否可靠的過程，做學問就是考證，社會科學研究中考證尤其重要。
B.當我們使用某些字句時，要考證這些字句原來的樣子及變動后的樣子，弄清楚是否有人為添加或更改的情況。
C.考證能為議論提供可靠的依據，不加考證而貿然引用材料證明觀點，這樣的觀點就成了無本之木，不能成立。
D.考證一字的古音等于發現一顆新星的說法無疑夸大了考證的作用，因為考證的作用無法與哥白尼日心說的意義相比。
9.下列理解和分析，符合原文意思的一項是( )
A.本文作者推許“大膽的假設，小心的求證”的態度，并要求自然科學家和社會科學家在課題研究中秉持這一原則。
B.大膽的假設要突破舊有看法或結論的束縛，提出以前沒人提出或沒人敢提出的假設，但“大膽”并不意味著可以胡思亂想。
C.哥白尼提出日中心說是建立在細致觀測基礎之上的，這一大膽假設改變了世界學術史陳陳相因的狀況，推動了學術進步。
D.對假設中與客觀材料相違背或不太符合的部分，都應加以修正，而對已被客觀材料證實的部分都應加以肯定。
10.概括考證在學術研究中的作用。(不超過20字)(3分)
參考答案：
8.C(A“做學問就是考證”以偏概全，做學問不只是考證，至少還包括“假設”。B前提條件不完整。根據文意，應是“當我們使用某些字句證明一件事情時”。D原文中“這樣的發現”指的是“發現一個字的古音”，而不是…正假設，使之變成可靠的結論(求得真理)。
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