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①清涼的秋雨送走了一個燥熱的苦夏，燥熱的心總算靜默下來了。在這秋蟲唧唧的黑色的秋夜里，我驟然從昏睡中驚醒。遠方的鐘樓上，響起了悠長的鐘聲。又一列火車隆隆馳過——

②這一切意味著什么呢?是生命的暗示嗎?

③我在想，秋蟲因何要晝夜而鳴?是因為它強烈的生命意識么?是因為它深諳生命的短暫，而必須高密度地顯示自己的存在么?是因為它那生命的全部價值，都隱含在這微弱卻令人感泣的生命絕響里么?那么人呢?僅僅因為生命比秋蟲千百倍的綿長，就可以以生理需求為由，將千百個最美麗最令人激動的黎明慷慨地遺棄么?

④這是一個荒誕的聯想。

⑤惟有鐘聲，以其絕對接近精確的殊榮，當之無愧地充當了生命的量尺。它那周而復始的切切歡呼里，有一種振聾發聵的提醒。然而昏睡了的那些人是不知道的，在混混沌沌之間，生命就這樣一部分一部分地喪失了。

⑥有時，我們會覺得生命是一種痛苦的煎熬，當它最充分地展示出黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽的一面的時候;有時，我們會覺得生命是一種快樂的享受，當它展示出光明、純潔、崇高、真誠的一面的時候，生命似乎永遠是在這樣兩極之間交錯延伸的。

⑦有時，我們會覺得生命是一種渺小的存在，當物欲、情欲、利欲，在螻蟻般的人群中橫行恣虐的時候;有時，我們會覺得生命是一種偉大的結晶，當它在強暴、苦難、災害中顯示出犧牲的悲壯的時候。生命似乎永遠是渺小和偉大的“混血兒”，由此我們也就沒有理由產生絕對的崇拜和蔑視，再偉大的巨人也有他渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的片刻。

⑧絕大多數的時候，我們有一種珍惜生命的本能，似乎沒有一個人來到世上就夢寐求死。而且隨著時間的推移，生命在心靈中會無限地增值。畢竟，生命只屬于這一個人，而且僅僅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就沒有絲毫理由絕望。因為失去的一切，又可能在新的層次上復得。當然，在極少數的時候，我們也渴望著悲壯的犧牲，那是因為茍且偷生已嚴重地褻瀆了神圣的生命。那時，死亡反而變得令人仰止，生命反而因死亡而延續，因毀滅而永生。

⑨鐘聲是生命長度的量尺，卻不是生命價值的量尺。生命的價值只有在歷史的天平上才能清晰地顯示出它本來的刻度。一代又一代的人來了，一代又一代的人去了，他們的生命價值何在?有的人有一個轟轟烈烈的生，卻有一個默默無聞的死;有的人有一個默默無聞的生，卻有一個轟轟烈烈的死。有的人顯赫一時，卻只能成為匆匆的過客;有的人潦倒終生，卻成為歷史燦爛星空的泰斗。這一切絕然不以個人意志為轉移。

⑩一時一事的得失，似乎永遠困擾著我們，永遠是生命的煩惱之泉。倘若能真正將其置之度外，煩惱就真正超脫了。其實，真正值得煩惱的命題在于：生命的價值究竟應以何種形式作何種轉化。對于這個千古之謎，一千個人有一千種回答，卻沒有任何一本哪怕是世界上最權威的教科書能給出最完美的答案。人其實是最難認識自己的，也就更難找到自己生命的轉化方式，這正是一些人擁有一個失敗的人生之根源。更悲慘的結局則在于，自以為找到了答案而其實完全是南轅北轍。所謂天才，無非就是能最早最充分地認識自己的價值，從而以最直接的方式完成了生命由瞬間到永恒的有效轉化的人。

?生命，這神秘而美麗、不可捉摸而異常珍貴的存在，你究竟隱逸著多少暗示?而哲人的終生存在，就是捕捉這樣一些暗示么?

7. 本文的主要內容和主旨是什么?

答：________________________________________________________________________

答案　本文是一篇議論性散文，主要探討了生命帶來的“暗示”，即生命存在的意義和價值，啟發人們要珍惜生命，要讓生命體現出價值與意義，要尋找生命價值的有效轉化形式。

8. 本文的寫作思路是怎樣的?

答：________________________________________________________________________

答案　全文共11段，可分為三部分。

第一部分(第①②段)，由秋蟲、鐘聲、火車等引出對生命的暗示的體悟。

第二部分(③～⑩段)，具體寫體悟到的生命暗示：

(1)(③～⑤段)生命要顯示其存在、價值;

(2)(第⑥段)生命交織著痛苦與歡樂;

(3)(第⑦段)生命有偉大時與渺小時;

(4)(第⑧段)為維護生命的神圣，必要時可犧牲生命;

(5)(第⑨段)生命的價值要靠歷史檢驗;

(6)(第⑩段)要找到生命價值的有效轉化形式。

第三部分(第?段)，暗示生命的“暗示”有很多。