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詩人們對于四季的感想大概頗不同罷。一般的說來，則為“游春” ，“消夏”，“悲秋”，——冬呢，我可想不出適當的字眼來了，總之，詩人們對于“冬”好像不大懷好感，于“秋”則己“悲”了，更何況“秋”后的“冬”!

所以詩人在冬夜，只合圍爐話舊，這就有點近于“蟄伏”了。幸而冬天有雪，給詩人們添了詩料。甚而至于踏雪尋梅，此時的詩人儼然又是活動家。不過梅花開放的時候，其實“冬”已過完，早又是“春”了。

我不是詩人，對于一年四季無所偏憎。但寒暑數十易而后，我也漸漸辨出了四季的味道。我就覺得冬天的味兒好像特別耐咀嚼。

因為冬天曾經在三個不同的時期給我三種不同的印象。

十一二歲的時候，我覺得冬天是又好又不好。大人們定要我穿了許多衣服，弄得我動作遲笨，這是我不滿意冬天的地方。然而野外的茅草都已桔黃，正好“放野火”，我又得感激“冬”了。

在都市里生長的孩子是可憐的，他們只看見灰色的馬路，從沒見過整片的一望無際的大草地，他們即使到公園里看見了比較廣大的草地，然而那是細曲得像狗毛一樣的草皮，桔黃了時更加難看，不用說，他們萬萬想不到這是可以放起火來燒的。在鄉下，可不同了。照例到了冬天，野外全是灰黃色的枯草，又高又密，腳踏下去簌簌地響，有時沒到你的腿彎上。是這樣的草——大草地，就可以放火燒。我們都脫了長衣，劃一根火柴，那滿地的枯草就畢剝畢剝燒起來了。狂風著地卷去，那些草就像發狂似的騰騰地叫著，夾著白煙一片，紅火焰就像一個大舌頭似的會一下子把大片的枯草全舐光。有時我們站在上風頭，那就跟著火頭跑;有時故意站在下風，看著烈焰像湖水樣涌過來，涌過來。于是我們大聲笑著嚷著在火焰中間跳。一轉眼，那火焰的波浪已經上前去了，于是我們就又追上送它。這些草地中，往往有浮厝的棺木或者骨殖甏(bèng，甕一類的器皿) ，火勢逼近了那棺木時，我們的最緊張的時刻就來了。我們就來一個“包抄”，撲到火線里一陣滾，收熄了我們放的火。這時候我們便感到了制服敵人那樣的快樂。

二十以后成了“都市人”，這“放野火”的趣味不能再有了，然而穿衣服的多少也不再受人干涉了，這時我對于冬，理應無憎亦無愛了罷，可是冬天卻開始給我一點好印象。二十幾歲的我是只要睡眠四個鐘頭就夠了的，我照例五點鐘一定醒了。這時候被窩是暖烘烘的，人是神清氣爽的，而大家又都在黑甜鄉，靜得很，沒有聲音來打擾我，這時候，躲在那里讓思想像野馬一般飛跑，愛到哪里就到哪里，想夠了時，頂天亮起身，我仿佛已經背著人，不聲不響自由自在做完了一件事，也感得一種愉快。那時候，我把“冬”和春夏秋比較起來，覺得“冬”是不干涉人的，她不像春天那樣逼人困倦，也不像夏天那樣使得我上床的時候弄堂里還有人高唱《孟姜女》，而在我起身以前卻又是滿弄堂的洗馬桶的聲音，一直沒有片刻的安靜。而也不同于秋天，秋天是蒼蠅蚊蟲的世界，也是瘧病光顧我的季節啊!

然而對于“冬”有惡感，則始于最近。擁著熱被窩讓思想跑野馬那樣的事，已經不高興再做了，而又沒有草地給我去“放野火”。何況，近年來的冬天似乎一年比一年冷，我不得不自然多穿點衣服，并且把窗門關緊。

不過我也理智地較為認識了“冬”。我知道“冬”畢竟是“冬”，摧殘了許多嫩芽，在地面上造成恐怖;我又知道“冬”只不過是“冬”，北風和霜雪雖然兇猛，終不能永遠的不過去。相反的，冬天的寒冷愈甚，就是冬的運命快要告終，“春”已在叩門。

“春”要來到的時候，一定先有“冬”。冷罷，更加冷罷，你這嚇人的冬!

4.作者說：“詩人們對于‘冬’好像不大懷有好感”，接著又說“踏雪尋梅”、“詩人儼然又是活動家”，這矛盾嗎?試說出理由。(4分)

答：不矛盾。①因為“不大懷有好感”是就“一般”來說的，但凡事都是一例外是。②作者又認為“梅花開放的時候”，其實“冬” 已過完，不是冬了。

5.“我不是詩人，對于一年四季無所偏憎。”其實作者對春夏秋三季是有明顯貶抑的。請概括出作者對其它三季的貶抑說法。(6分〉

答：春——逼人困倦;夏——一直沒有片刻的安靜;秋——是蒼蠅蚊蟲的世界，是瘧疾光顧的季節。

6.十一二歲時作者對冬的印象如何?二十以后對冬的印象又如何?試作簡要概括。(4分〉

答：十一二歲時，感謝冬天，因為冬天可以“放野火”，充滿了自由快樂的童趣;二十歲以后對冬天有了好印象，因為冬天讓人神清氣爽，靜得很(或者“沒有什么聲音打擾”)，可以擁著熱被窩讓思想跑野馬。

7.文末說“冷罷，更加冷罷，你這嚇人的冬!”表達了作者怎樣的思想感情? (6分)

答：①向往光明的春天;②表現對現實環境的的蔑視(憎厭);③表明了作者堅定的信念(斗爭的意志，樂觀向上的精神)。