孩子，我為什么打你
畢淑敏
有一天與朋友聊天，我說，就是在文化大革命中當紅衛兵，我也沒打過人。我還說，我這一輩子，從沒打過人……你突然插嘴說：媽媽，你經常打一個人，那就是我……
那一瞬屋里很靜很靜。那一天我繼續同客人談了很多的話，但所有的話都心不在焉。孩子，你那固執的一問，仿佛爬山虎無數細小的卷須，攀滿我的整個心靈。面對你純正無瑕的眼睛，我要承認：在這個世界上，我只打過一個人。不是偶然，而是經常，不是輕描淡寫，而是刻骨銘心。這個人就是你。
在你最小最小的時候，我不曾打你。我生怕任何一點兒輕微地碰撞，將你稚弱的生命擦傷。我為你無日無夜地操勞，無怨無悔。面對你熟睡中像合歡一樣靜謐的額頭，我向上蒼發誓：我要盡一個母親所有的力量保護你，直到我從這顆星球上離開的那一天。
你像竹筍一樣開始長大。你開始淘氣，開始惡作劇……對你摔破的盆碗、拆毀的玩具、遺失的錢幣、污臟的衣著……我都不曾打過你。我想這對于一個正常而活潑的兒童，都像走路會跌跤一樣應該原諒。
第一次打你的起因，已經記不清了。人們對于痛苦的記憶，總是趨向于忘記。總而言之那時你已漸漸懂事，初步具備童年人的智慧;它混沌天真又我行我素，它狡黠異常又漏洞百出。你像一匹頑皮的小獸，放任無羈地奔向你向往中的草原，而我則要你接受人類社會公認的法則……為了讓你記住并終生遵守它們，在所有的苦口婆心都宣告失效，在所有的夸獎、批評、恐嚇以及獎賞都毫無建樹之后，我被迫拿出最后一件武器——這就是毆打
假如你去摸火，火焰灼痛你的手指，這種體驗將使你一生不會再去撫摸這種橙紅色抖動如綢的精靈。孩子，我希望虛偽、懦弱、殘忍、狡詐這些最骯臟的品質，當你初次與它們接觸時，就感到切膚的疼痛，從此與它們永遠隔絕。
我謹慎地使用毆打，猶如一個窮人使用他最后的金錢。每當打你的時候，我的心都在輕輕顫抖。我一次又一次問自己：是不是到了非打不可的時候?不打他我還有沒有其它的辦法?只有當所有的努力都歸于失敗，孩子，我才會舉起我的手……
打人是個重體力活兒，但我從不用那些打人的工具：戒尺、鞋底、雞毛撣子……打人的人用了多大的力，便是遭受到同樣的反作用力，這是一條力學定律。我愿在打你的同時，我的手指親自承受力的反彈，遭受與你相等的苦痛。這樣我才可以精確地掌握數量，不至于失手將你打得太重。
我幾乎毫不猶豫地認為：每打你一次，我感到的痛楚都要比你更為久遠而悠長。因為，重要的不是身累，而是心累……
孩子，聽了你的話，我終于決定不再打你了。因為你已經長大，因為你已經懂了很多的道理。毫不懂道理的嬰孩和已經很懂道理的成人，我以為都不必打，因為打是沒有用的。唯有對半懂不懂、自以為懂其實不甚懂道理的孩童，才可以打，以助他們快快長大。孩子，打與不打都是愛，你可懂得? (有刪改)
1.文章采用第二人稱“你”的敘述方式，在表達上有何好處，請簡要說明。
2.根據文意，“我”在什么時候、什么情況下才會動手打孩子?
3.文章題目“孩子，我為什么打你”，根據文意，請說明“我”為什么打孩子?
4.下列對這篇文章的賞析，正確的兩項是[ ][ ]
A.文章主要通過具體詳細的敘事，真切的記錄了作者打孩子的心路歷程，語言親切自然，真摯感人，使為父母者深思，讓作兒女的感動，稱得上是一篇情真意切的摯文。
B.作者認為，初步具備童年人的智慧的孩子，就像頑皮的小獸，應該讓他們放任無羈的奔向他們向往中的草原，不應該采用毆打的手段，強迫他們接受人類社會公認的法則。
C.作者在文中做了一個“摸火”的假設，是用于說明自己打孩子就是為了讓孩子感受到切膚的疼痛，從而牢記這種體驗，像不再“摸火”一樣，永遠與一些最骯臟的品質隔絕。
D.在這個世界上，作者只打過一個人，就是自己的孩子，“不是偶然，而是經常”，從而給自己留下了刻骨銘心的記憶，也是痛苦的記憶，這種記憶讓作者回想起來感到深深的后悔，從而決定不再打孩子了。
E.作者認為，雖然打孩子讓孩子疼痛，讓自己不僅“身累”，而且“心累”，感到比孩子更為久遠悠長的痛楚，但該打的時候必須打。
答案
1.采用第二人稱的敘述方式，語言親切，自然，感人，更容易讓人體味到“我”的良苦用心。
2.在孩子半懂不懂、自以為懂其實不甚懂道理的時候;在孩子初次與人類最骯臟的品質接觸時;在所有的苦口婆心都宣告失效，在所有的夸獎、批評、恐嚇以及獎賞都毫無建樹(或一切努力都歸于失敗)之后。
3. 讓孩子感到切膚疼痛，從而與虛偽、懦弱、殘忍、狡詐等最骯臟的品質永遠隔絕，讓孩子記住并終生遵守人類社會公認的法則,幫助孩子快快長大。
4. C、E(文中并沒有具體詳細的敘事，故A不對;B中的情況，毆打是最后的武器，故B也不對;文中并沒有寫到作者后悔，更不是因后悔而決定不再打孩子，故D也不對。)
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