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　　春天的北京應(yīng)是新綠盎然，近來卻因每每遭到沙塵的光顧，由此，讓人想到我們生活的社會生態(tài)環(huán)境——人們總在抱怨，如今的社會難尋一方凈土。在崇尚物質(zhì)主義大潮的裹挾下，人們對是非曲直，榮辱高下似乎也不是一下子就能做出判斷，似是而非的事情仿佛越來越多。那么，我們生活的社會生態(tài)環(huán)境中究競有沒有“沙塵暴”?其源頭又從何而來?
　　先從最近一直被人們矚目的流行文化圈說起吧，開始是某“80后青春偶像作家”的幾部作品屢屢被“疑似”抄襲；后來“花兒樂隊(duì)”的《嘻唰唰》又被指涉嫌抄襲日本組合Puffy的《K2G奔向你》，當(dāng)真相大白于天下，兩者先后被判定抄襲后，讓人匪夷所思的是“青春偶像作家”與“花兒樂隊(duì)”同齡“粉絲”們的“狂熱”反應(yīng)競毫無二致——“假如能讓讀者讀到自己喜歡的作品，能讓那樣飛揚(yáng)的文字被很多人贊賞，管他是不是抄襲?”“抄又怎么了?就是喜歡!”
　　青春少年們這種毫不隱諱、理直氣壯、近似偏執(zhí)的非理性判斷，頓時讓幾乎所有的專家學(xué)者瞠目結(jié)舌——孩子們怎么了?這世界怎么了?其實(shí)，孩子們的非理性判斷，本質(zhì)上就是一種“價值判斷錯亂”的表現(xiàn)；畢竟它僅僅表現(xiàn)在盲目追星的流行文化淺層面。然而，更不容忽視的是，在當(dāng)下的成人世界里，確實(shí)發(fā)生了大面積“價值判斷錯亂”。在近年來的社會生活領(lǐng)域中，在金錢物質(zhì)的誘惑面前，成人世界出現(xiàn)了種種病態(tài)現(xiàn)象——堅持原則是“假模假式”，不遵守規(guī)則叫“靈活”，見便宜就上是“搶占先機(jī)”，損人利己方顯“有手腕兒”，欺詐等同于“智商高”，算計人當(dāng)然是“有智慧”，誠實(shí)守信被看成“大傻冒兒”，堅守平凡崗位被譏諷為“沒本事”，好逸惡勞是懂得“享受”，不勞而獲說明“有能耐”，助人為樂被嘲笑為“缺心眼兒”，大款成了英雄的同義詞……
　　無須諱言，我們的社會生態(tài)環(huán)境中的確存在“沙塵暴”，它使原本涇渭分明的是非界限變得模糊不清，它使原本不容混淆的榮辱標(biāo)準(zhǔn)變得撲朔迷離，它使原本迥然不同的美丑觀念變得模棱兩可，它使原本毋庸置疑的善惡評價變得褒貶不一。隨著社會轉(zhuǎn)型帶來的巨大沖擊，隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，隨著舊有傳統(tǒng)觀念發(fā)生裂變，隨著各個領(lǐng)域重視物質(zhì)激勵的同時，其負(fù)面效應(yīng)也日益顯現(xiàn)——長期積淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)被貶斥得支離破碎，道德底線被一再沖破，一個社會不可或缺的精神支柱頻遭懷疑，拜金主義日漸成風(fēng)，“一夜暴富”受到社會的狂熱追捧。世風(fēng)日下，人心不古的源頭恰恰就是社會主流價值導(dǎo)向的被扭曲；金錢成了衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)；拜金主義思潮就像無形的“沙塵暴”，在潛移默化中顛覆著、扭曲著、摧毀著社會主義的價值觀、榮辱觀及道德評價。
　　當(dāng)前我國的改革和發(fā)展正處在一個關(guān)鍵時期，胡錦濤切中時弊，適時提出了“八榮八恥”社會主義榮辱觀，的確是非常必要也是非常及時的。激濁揚(yáng)清、知榮明恥，正本清源、凝聚人心，這是凈化社會風(fēng)氣、構(gòu)建和諧社會不可或缺的重要舉措——一個社會倡導(dǎo)什么、摒棄什么，絕不能不置可否而必須旗幟鮮明。當(dāng)然，從根本上說，榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的具體體現(xiàn)。對于每一個社會成員而言，關(guān)鍵還在于你是否能自覺地不斷檢驗(yàn)自己的世界觀、人生觀和價值觀，之后才能談得上自覺抵制拜金主義的誘惑，徹底遏制拜金主義等錯誤思潮在社會生態(tài)環(huán)境中的泛濫。