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第一卷 讀書(shū)希圣講學(xué)躬行 居官愛(ài)民立業(yè)重德

【原文】讀書(shū)不見(jiàn)圣賢，如鉛槧傭；居官不愛(ài)子民，如衣冠盜。講學(xué)不尚躬行，為口頭禪；立業(yè)不思重德，為眼前花。

【譯文】讀書(shū)不去研究古圣先賢的思想精義，只能成為一個(gè)寫(xiě)字匠；做官如果不愛(ài)護(hù)人民，只知受祿，就如一個(gè)穿著官服的強(qiáng)盜。只知研究學(xué)問(wèn)卻不注重身體力行，那就像一個(gè)不懂佛理只會(huì)念經(jīng)的和尚；事業(yè)成功后卻不想為后人積一些陰德，那就像一朵艷麗卻很快凋謝的曇花。

【解說(shuō)】讀書(shū)治學(xué)，為官做事，根本一點(diǎn)就是要名實(shí)相符，不能徒具表面形式，而不追究實(shí)際功效。書(shū)可讀，但目的是要把薄書(shū)讀厚，厚書(shū)讀薄，出入其中，真正理解隱藏在書(shū)中的精髓。做學(xué)問(wèn)就是為了和實(shí)踐相輔相成，要把知識(shí)讀活，應(yīng)用于生活中，為社會(huì)造福。而做官若不愛(ài)民，就如索取“萬(wàn)民傘”的舊時(shí)地方官員，徒有其虛名，在老百姓眼里不過(guò)是衣冠楚楚的強(qiáng)盜。

【例解】知百姓疾苦 得人民擁護(hù)1928年的某一天，毛澤東率領(lǐng)紅軍進(jìn)了遂川城。由于受到國(guó)民黨謠言的欺騙，城里的人差不多跑光了。紅軍戰(zhàn)士挨門(mén)查看，發(fā)現(xiàn)在一條小街上住著一個(gè)老頭，因腿上有傷來(lái)不及走，躺在床上痛苦地呻吟著，已經(jīng)兩頓沒(méi)有吃飯了。毛澤東聽(tīng)說(shuō)后來(lái)到老頭家，輕輕地走到床邊，親切地問(wèn)道：“老表，你好哇!”老頭看到床前站著一個(gè)人，身后跟著幾個(gè)背槍的兵，驚恐地問(wèn)道：“你們是什么人?”為了解除老人的疑慮，毛澤東一邊察看老人的腿傷，一邊說(shuō)：“大伯，我們是工農(nóng)紅軍，是為窮人打天下的!”他發(fā)現(xiàn)老人的傷口腫得十分厲害，便讓一個(gè)戰(zhàn)士去尋來(lái)一撮鹽，泡水給老頭洗傷口，并讓一個(gè)戰(zhàn)士留下一袋米，為老頭熬粥，老頭十分感動(dòng)，把滿(mǎn)腹的話(huà)向毛澤東傾訴出來(lái)，并表示要把藏在山上的兒子、媳婦和鄉(xiāng)親們找回來(lái)，支援紅軍打敵人。毛澤東多次說(shuō)過(guò)，共產(chǎn)黨人要時(shí)時(shí)關(guān)心人民疾苦，只有這樣才能得到群眾的擁護(hù)。他每到一地，無(wú)論多忙，總要抽空到群眾中去，幫助群眾解決困難。1944年在延安時(shí)，他聽(tīng)說(shuō)延安侯家溝的兩個(gè)小村子?jì)D女不能生孩子，立即指示當(dāng)?shù)馗刹空?qǐng)中央醫(yī)院去幫助解決問(wèn)題。地方干部擔(dān)心這種小事中央醫(yī)院不干，毛澤東親自給中央醫(yī)院下達(dá)了命令，要求他們到侯家溝化驗(yàn)水質(zhì)。中央醫(yī)院派人化驗(yàn)了水質(zhì)，并指導(dǎo)群眾進(jìn)行了處理。一年以后，侯家溝便傳出了嬰兒的啼哭聲。毛澤東熱愛(ài)人民，關(guān)心人民疾苦，為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。也正是如此，他才永遠(yuǎn)受到人民的敬仰!

為官五十年 人愛(ài)如父母自古以來(lái)，人們將勤勞視為是一種美德。士大夫?yàn)楣伲郧谡悦愣桓乙菰フ撸员环Q(chēng)為名臣。北宋時(shí)期的韓琦，就是一位著名的勤于政事的歷史人物。韓琦，字稚圭，河南安陽(yáng)人。少年舉進(jìn)士，以第二名中第。歷任數(shù)職后，被擢為樞密副使，與范仲淹、富弼等人，共同倡行“慶歷新政”。宋仁宗嘉祐元年(1056)，召為樞密使。三年，升任宰相。英宗時(shí)，繼續(xù)執(zhí)政。宋神宗即位后，辭去相位，以節(jié)度使、司徒兼侍中判相州，后來(lái)移判大名府。當(dāng)時(shí)，大名府是北宋的陪都，又稱(chēng)為“北京”。當(dāng)?shù)厝丝诒姸啵鳌⒖蛻?hù)共十四萬(wàn)有余，約七八十萬(wàn)人，在北宋四京當(dāng)中，僅次于東京開(kāi)封府，而位居第二。因此，大名府的政務(wù)也就極為繁劇。尤其是有關(guān)民事糾紛、獄訟的牒訴文書(shū)，比一般府郡多出數(shù)倍。韓琦坐鎮(zhèn)大名府時(shí)，已經(jīng)年過(guò)六十。但對(duì)府中政務(wù)，無(wú)論事體大小，全都親自審理。有時(shí)雖因患病而難以升堂視事，也要令屬吏將公事送至住所，在臥室內(nèi)聽(tīng)決。周?chē)娜伺滤賱谶^(guò)度，有人勸他不必過(guò)于認(rèn)真，可以疏略一點(diǎn)，將某些政務(wù)委托佐屬處理，以安心養(yǎng)病。每當(dāng)遇到這種情況，韓琦總是回答說(shuō)，刑獄訴訟往往是人命關(guān)天的大事，“或生或死，或予或奪，至此一言而決，吾何敢略也?吾恐有所不盡”。堅(jiān)持帶病視事，不肯稍有懈怠。韓琦這種鞠躬盡瘁的精神，多次得到朝廷的褒獎(jiǎng)，宋神宗也幾度御賜湯藥，加以撫問(wèn)。史書(shū)所載《撫問(wèn)判大名府韓琦兼賜詔書(shū)湯藥口宣》所說(shuō)：“顧藩事之多勤，緬念忠勞，特申蜷撫。”就是其中一例。他鎮(zhèn)守大名府?dāng)?shù)年，深得民心，當(dāng)?shù)匕傩諡樗⑸簦瑲q時(shí)拜掃，為他祈福。后來(lái)，韓琦又移判相州，也深受當(dāng)?shù)孛癖姁?ài)戴。史書(shū)載：“人愛(ài)之如父母，有斗訟，傳相勸止，曰：‘勿擾吾侍中也。’”韓琦自弱冠入仕。一生為官近五十年。曾歷三朝宰相，兩為顧命大臣，處于危疑之際，而能知無(wú)不為。有人告誡他說(shuō)：“公所為誠(chéng)善，萬(wàn)一蹉跌，豈惟身不自保，恐家無(wú)處所。”韓琦回答說(shuō)：“是何言也。人臣盡力事君，死生以之。至于成敗，天也，豈可擾憂(yōu)其不濟(jì)，遂輟不為哉。”令聞?wù)呃⒎?/P>

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