中文字幕免费精品_亚洲视频自拍_亚洲综合国产激情另类一区_色综合咪咪久久

胡錦濤關于"八榮八恥"的重要論述，集中表達了廣大干部群眾的共同心愿，在全社會引起強烈反響。不少人說，"八榮八恥"具有鮮明的現實針對性，是我們每一位公民的價值取向和行為準則。應當承認，對于是與非、善與惡、美與丑，看待積極與消極、健康與低俗、文明與落后，廣大干部群眾分得清、辨得真，態度很鮮明。但也不能否認，在社會轉型期，蚊蠅隨戶開而入，泥沙借清流而下，庸俗附風雅而存。有的人亂花迷眼，或則涇渭相混，或則觀念生變，乃至顛倒了榮辱觀。對以何為榮以何為恥，言不及義，行不身正。

榮辱觀的顛倒，在現實生活中主要表現為這樣三種情況：其一是不以榮為榮。面對許多被尊為美德、以為榮耀的言行，有的人棄如敝屣；嘉言遭遇冷嘲，善舉招來熱諷，視經典為朽木，見崇高而躲避，守公序看作"不開竅"，遵良俗以為"老古董"；或以不慕傳統美德、不鑄優秀品質成為風氣；或以節儉為摳門，以鋪張為大方；或以說真話為不識時務，以說假話為人情練達；或以見義勇為為多管閑事，視見危不救、見困不扶為正常。

其二是不以恥為恥。面對許多被鄙為缺德、以為恥辱的言行，有的人亦步亦趨。諸如不思進取，得過且過，懶惰無知，好逸惡勞，鋪張浪費，求神拜佛，欺行霸市，等等。在一些人那里，一旦道德底線失守，榮辱便拋身外，追求的只有各種利益與感官刺激；或笑貧不笑娼，尋花問柳包二奶；或講排場，擺闊氣，奢侈揮霍面有得色；或拔一毫惠天下而不為，攫小利禍大事也敢當；或板凳不坐十年冷，抄襲剽竊貪名利；或欺詐勒索、巧取豪奪、不擇手段得錢財；或以權謀私與民爭利，貪圖私利出賣國家，權力尋租搞官商勾結，見利忘義保黑護惡。

其三是以恥為榮。在日新月異的社會里，對于不斷出現的新現象新問題，有的人失去判斷力，隨波逐流，不分黑白，不辨香臭，甚而榮辱顛倒，以恥為榮。或放縱自己，放飛欲望，對于那些被傳統美德視為恥辱的東西；或以為世風盛行，見慣不怪，可以容納；或以為應當解構傳統，可以效仿，乃至以為樂事。結黨營私，爭名奪利，美其名日"團結互助"；弄虛作假，欺上瞞下，被夸為老練沉著；跑官要官，買官賣官，是遵從"潛規則"；貪污受賄，斂取錢財，則以"餓死膽小的，撐死膽大的"自況。享特權，走后門，人羨其為有本事，有能耐；鬧緋聞，造惡譽，反得名氣，漲人氣。

榮辱觀體現著國民綜合素質，也是一個國家和民族軟實力的重要組成部分。不以榮為榮，不以恥為恥，乃至以恥為榮，不僅敗壞了個人的品德和形象，也容易進一步惡化社會風氣，更影響著經濟健康發展，社會和諧與有序，乃至國家綜合競爭力的增強。形勢和任務迫切要求我們，樹立社會主義榮辱觀。

冰凍三尺，非一日之寒。榮辱觀的顛倒，原因十分復雜。樹立社會主義榮辱觀，任務重大而緊迫，艱難而繁重。不因其艱難而動搖信念，不因其繁重而壓垮意志，從制度建設和道德培養入手，從我做起，從現在做起，我們一定能夠樹立起與時代發展要求相適應的社會主義榮辱觀，也一定能夠匡正社會風氣，提高國民素質和道德水平，把力量團結起來，把智慧凝聚起來，共同創造我們的偉業。