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說(shuō)課，是我國(guó)教學(xué)改革中涌現(xiàn)的進(jìn)行教學(xué)研究的有效形式，最初是1987年由河南省新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)教研室推出的。當(dāng)時(shí)主要是指授課教師在充分備課的基礎(chǔ)上講述自己的教學(xué)設(shè)計(jì)及其理論依據(jù)，然后由聽(tīng)眾評(píng)說(shuō)，確定改進(jìn)意見(jiàn)，再由教師修改、完善教學(xué)設(shè)計(jì)。

實(shí)踐證明，說(shuō)課活動(dòng)有效地調(diào)動(dòng)了教師投身教學(xué)改革、學(xué)習(xí)教育理論、鉆研課堂教學(xué)的積極性，是提高教師素質(zhì)，培養(yǎng)造就研究型、學(xué)者型青年教師的最好途徑之一。

一、說(shuō)課的本質(zhì)

(一)說(shuō)課的含義

“說(shuō)課”是指說(shuō)課教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言向其他教師或教研人員述說(shuō)在課堂教學(xué)中如何以教育教學(xué)理論為指導(dǎo)，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的一種教研活動(dòng)形式。是教師在制定教學(xué)方案后向聽(tīng)課的教師講述教什么、怎樣教、為什么這樣教，然后由說(shuō)者和聽(tīng)者共同討論和評(píng)議，達(dá)到相互交流、共同提高的目的。說(shuō)課既可以是針對(duì)具體課題的，也可以是針對(duì)一個(gè)觀(guān)點(diǎn)或一個(gè)問(wèn)題的。所以說(shuō)，說(shuō)課就是教師針對(duì)某一觀(guān)點(diǎn)、問(wèn)題或具體課題，口頭表述其教學(xué)設(shè)想及其理論依據(jù)的過(guò)程。說(shuō)課由述課與評(píng)課兩大環(huán)節(jié)組成，述是評(píng)的基礎(chǔ)，評(píng)是述的提高。

習(xí)慣上，人們常把述課環(huán)節(jié)直接稱(chēng)之為說(shuō)課，此時(shí)“說(shuō)課”這個(gè)詞就具有雙重含義，它既是“說(shuō)課．活動(dòng)”的簡(jiǎn)稱(chēng)，又是說(shuō)課活動(dòng)的第一個(gè)環(huán)節(jié)。

(二)說(shuō)課的特點(diǎn)

1．說(shuō)理性

備課，可以從教案看出“怎樣教”；上課，可以從課堂教學(xué)看出“怎樣教”。而說(shuō)課不僅要說(shuō)出“怎樣教”，還要說(shuō)清“為什么這樣教”，要讓聽(tīng)者不僅知其然，還要知其所以然。這是說(shuō)課區(qū)別于備課、上課，形成說(shuō)理|生的主要原因。說(shuō)課要求教師從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序四個(gè)方面分別闡述，而且特別強(qiáng)調(diào)說(shuō)出每一部分內(nèi)容的為什么，即運(yùn)用教育學(xué)、教育心理學(xué)等理論知識(shí)去闡明道理。

(三)說(shuō)課與備課、上課的關(guān)系

1．說(shuō)課與備課的關(guān)系

說(shuō)課與備課既有聯(lián)系又有區(qū)別∶

備課是說(shuō)課的基礎(chǔ)，說(shuō)課必須依賴(lài)備課，如果事先不備好課，說(shuō)課就無(wú)從說(shuō)起，因此，要說(shuō)好課，就必須備好課。從備課到說(shuō)課，是由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的飛躍。備課主要體現(xiàn)在書(shū)面材料上，而說(shuō)課是動(dòng)態(tài)過(guò)程，它通過(guò)語(yǔ)言展現(xiàn)教學(xué)過(guò)程、教學(xué)內(nèi)容，用直觀(guān)的方式展示教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)，比看教案好。這也是“說(shuō)課”這一形式受到廣大教師青睞的原因。由于“說(shuō)課”是用語(yǔ)言展現(xiàn)整個(gè)教學(xué)過(guò)程，所以在說(shuō)課的過(guò)程中，適當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)言技巧，能有效地提高說(shuō)課的效果。